home | login | register | DMCA | contacts | help | donate |      

A B C D E F G H I J K L M N O P Q R S T U V W X Y Z
А Б В Г Д Е Ж З И Й К Л М Н О П Р С Т У Ф Х Ц Ч Ш Щ Э Ю Я


my bookshelf | genres | recommend | rating of books | rating of authors | reviews | new | форум | collections | читалки | авторам | add

реклама - advertisement



Примечания

1

«В лице современного человека процесс биологической эволюции создал обладателя таких видовых свойств, которые привели к затуханию дальнейшей эволюции» (Рогинский Я. Я., Левин М. Г. Основы антропологии. М., 1955. С. 314); «Отсутствие естественного отбора было равносильно прекращению действия одного из факторов эволюции… и биологическая эволюция человека должна была остановиться» (Быстров А. П. Прошлое, настоящее, будущее человека. Л., 1957. С. 299); Дебец Г. Ф. О некоторых направлениях изменений в строении человека современного вида //Советская этнография. 1961. № 2. С. 16.

2

Калесник С. В. 1) Некоторые итоги новой дискуссии о «единой» географии //Известия ВГО. 1965. № 3. С. 209–221; 2) Несколько слов о географической среде //Там же. 1966. № 3. С. 247–248; 3) Проблемы географической среды //Вестник ЛГУ. 1968. № 12; 4) Общие географические закономерности Земли. М., 1970.

3

Вернадский В. И. Химическое строение биосферы Земли и ее окружения. М., 1965. С. 283–285.

4

Маркс К., Энгельс Ф. Соч. 2-е изд. Т. 42. С. 124.

5

Вернадский В. И. Избр. соч.: В 6 т. Т. V.: Биосфера. М.; Л., 1960. С. 24–31.

6

Природа и общество: Сб. статей /Под ред. И. П. Герасимова и др. М., 1968, 1969. Анучин В. А. Теоретические проблема географии. М., 1972.

7

Токарев С. А. Проблема типов этнических общностей //Вопросы философии. 1964. № 2; Агаев А. Г. Народность как социальная общность //Вопросы философии. 1965. № 2; Козлов В. И. О понятии этнической общности //Советская этнография. 1967. № 2; Чебоксаров Н. Н. Проблемы типологии этнических общностей в трудах советских ученых //Советская этнография. 1967. № 4; Андрианов Г. В. Проблемы формирования народностей и наций в странах Африки //Вопросы истории. 1967. № 9; Брук С. И., Чебоксаров Н. Н., Чеснов Я. В. Проблемы этнического развития стран зарубежной Азии //Вопросы истории. 1969. № 1; Бромлей Ю. В. 1) К характеристике понятия «этнос» //Расы и народы. Современные этнические и расовые проблемы: Ежегодник /Отв. ред. И. Р. Григулевич. М., 1971; 2) Опыт типологизации этнических сущностей //Советская этнография. 1972. № 5; 3) Этнос и этнография. М., 1973; Козлов В. И., Покшишевский В. В. Этнография и география //Советская этнография. 1973. № 1.

8

Артамонов М. И. Опять «герой» и «толпа» //Природа. 1971. № 2. С. 75–77.

9

Народ, народность, нация, племя, родовой союз – все эти понятия обозначаются в этнологии термином этнос, раскрытию которого и посвящена настоящая книга. Условиться о значении любого термина легко, но это мало что дает, разве лишь исходную позицию для исследования. Раскрыть термин трудно, ибо это значит показать место феномена в природе и истории. Когда мне говорят: «Скажи просто», я отвечаю: «А что такое свет? Скажите просто». Еще никто не ответил. Вот поэтому я прошу читателя простить мне сложность изложения и прочесть книгу с начала до конца, ничего не пропуская.

10

Лoквуд Д. Я – абориген. М., 1971. С. 142–145.

11

Фесуненко И. С четками и счетчиком Гейгера //Вокруг света. 1972. № 3. С. 14–17.

12

Биосфера – термин, введенный в науку В. И. Вернадским, означает одну из оболочек Земли, включающую в себя кроме совокупности живых организмов все плоды их былой жизнедеятельности: почвы, осадочные породы, свободный кислород атмосферы. Таким образом, установление связи этногенеза с биохимическими процессами биосферы не «биологизм», как полагают некоторые мои оппоненты, а уж скорее «географизм», хотя и такой «ярлык» вряд ли уместен; ведь все, что есть на поверхности Земли, так или иначе входит в сферу географии – либо физической, либо экономической, либо исторической.

13

Вернадский В. И. Химическое строение биосферы Земли и ее окружения. С. 273.

14

Вернадский В. И. Избр. соч.: В 6 т. Т. V: Биосфера. С. 19.

15

Малиновский А. А. Путь творческой биологии. М., 1969. С. 7.

16

Гумилев Л.Н. 1) Хазария и Каспий //Вестник ЛГУ. 1964. № 6. С. 95; 2) Хазария и Терек //Там же. № 24. С. 78.

17

Подробнее см.: Гумилев Л. Н. 1) Истоки ритма кочевой культуры Срединной Азии (опыт историко-географического синтеза) //Народы Азии и Африки. 1966. № 4. С. 85–94; 2) Роль климатических колебаний в истории народов степной зоны Евразии //История СССР. 1967. № 1. С. 53–66; 3) Изменения климата и миграции кочевников //Природа. 1972. № 4. С. 44–52.

18

SelyeH. From Dream to Discovery. New York, 1964 (цит. по: Мирская Е. З. Противоречивость научного творчества //Научное творчество /Под ред. С. Р. Микулинского, М. Г. Ярошевского. М., 1969. С. 298). Ср.: Советская археология. 1969. № 3. С. 282–283.

19

Вернадский В. И. Избр. соч. Т. V. С. 19.

20

Калесник С. В. Основы общего землеведения. М., 1955. С. 412–416.

21

См.: Маркс К., Энгельс Ф. Соч. 2-е изд. Т. 21. С. 176.

22

Болтин И. Н. Примечания на историю древния и нынешния России г. Леклерка, сочиненные генерал-майором Иваном Болтиным: В 2 т. Т. 2. СПб., 1788. С. 20.

23

Вернадский В. И. Избр. соч. Т. V.

24

Берг Л. С. Номогенез. Пг., 1922. С. 180–181.

25

Калесник С. В. Основы общего землеведения. С. 455.

26

Савицкий П. Н. Географические особенности России (I). Прага, 1927. С. 30–31.

27

Плеханов Г. В. Нечто об истории //Соч.: В 24 т. Т. 8. М.; Л., 1923. С. 227.

28

Гегель Ф. Философия истории //Соч.: В 14 т. Т. 8. М., 1935. С. 72.

29

Яцунский В. К. Историческая география. М., 1955. С. 3.

30

Берг Л. С. Климат и жизнь. М., 1974.

31

Грумм-Гржимайло Г. Е. Рост пустынь и гибель пастбищных угодий и культурных земель в Центральной Азии за исторический период //Изв. ГО. 1933. Т. XI. Вып. 5.

32

Берг Л. С. Уровень Каспийского моря в историческое время: Очерки по физической географии. М.; Л., 1949. С. 205–279; Шнитков А. В. Ритм Каспия //Доклады АН СССР. 1954. Т. 94. № 4; Аполлов Б. А. 1) Доказательство прошлых низких состояний уровня Каспийского. М., 1951; 2) Колебания уровня Каспийского моря //Труды ин-та океанологии. 1956. Т. XV.

33

Бетин В. В., Преображенский Ю. В. Суровость зим в Европе к ледовитость Балтики. Л., 1962; Бучинский И. Е. Очерки климата Русской равнины в историческую эпоху. Л., 1957.

34

Гумилев Л. Н. Хунну. М., 1960. С. 59–62.

35

Берг Л. С. Климат и жизнь.

36

Мерперт И. Я., Патуто В. И., Черепин Л. В. Чингис-хан и его наследие //История СССР. 1962. № 5. С. 56.

37

Грумм-Гржимайло Г. Е. Рост пустынь…

38

Руденко С. И., Гумилев Л. Н. Археологические исследования П. К. Козлова в аспекте исторической географии //Изв. ВГО. 1966. Вып 3. С. 244.

39

Гумилев Л. Н. 1) Гетерохронность увлажнения Евразии в древности (Ландшафт и этноС. IV) //Вестник ЛГУ. 1966. № 6. С. 64–71; 2) Гетерохронность увлажнения Евразии в Средние века (Ландшафт и этноС. V) //Там же. 1966. № 18. С. 81–90.

40

Китайский император Цянь Лун произвел массовое истребление ойратов, причем маньчжуры охотились за женщинами, детьми и старцами, не давая пощады никому. Официальная китайская история ограничилась простой справкой: «Было убито более миллиона ойратов». Грандиозное событие потонуло в казенщине, и разве только оно одно?! Увы, история человечества известна нам с разной степенью подробности, а это равносильно тому, как если бы географ имел карту на одном планшете 1:200 000, а на другом – 1:100.

41

Леруа Ладюри Э. История климата за 1000 лет. Л., 1971. С. 14–15.

42

«Миграция отвечает исключительно сложным человеческим побуждениям и движущим силам. Голод возникает, когда создаются тяжелые условия для производства зерновых, и климатически дешифровать их никогда нельзя a priori, поскольку речь может идти… о метеорологических событиях, иногда кратковременных и незначительных в климатическом смысле» (Там же. С. 17).

43

См.: Маркс К., Энгельс Ф. Соч. Т. 3. С. 16.

44

Семевский Б. Н. Методологические основы географии //Вестник ЛГУ. 1968. № 24. С. 58–60; Калесник С. В. Проблема географической среды //Там же. 1968. № 12. С. 94.

45

Козлов В. И., Покшишевский В. В. Этнография и география //Советская этнография. 1973. № 1. С. 9—10.

46

Кон. И. С. Диалектика развития наций: Ленинская теория наций и современный капитализм //Новый мир. 1970. № 3. С. 133–149.

47

Козлов В. И., Покшишевский В. В. Этнография и география. С. 3—13.

48

Андрианов Б. В., Чебоксаров Н. Н. Хозяйственно-культурные типы и проблемы их картографирования //Советская этнография. 1972. № 5.

49

Рогинский Я. Я., Левин М. Г. Основы антропологии. М., 1955. С. 325–329.

50

См.: Тимофеев-Ресовский Д. В. Микроэволюция. Элементарные явления. Материал и факторы микроэволюционного процесса //Ботанический журнал. 1958. Т. 43. № 3.

51

Бромлей Ю. В. Опыт типологизации этнических общностей //Советская этнография. 1972. № 5. С. 61. – И. видимо, не случайно в том же журнале год спустя напечатано еще одно филологическое исследование о термине «этнос», обосновавшее употребление его в том смысле, в каком оно фигурирует у Л. Н. Гумилева и у Ю. В. Бромлея (см.: Поплинский Ю. К. К истории возникновения термина «этнос» //Советская этнография. 1973. № 1).

52

Козлов В. И., Покшишевский В. В. Этнография и география. С. 10.

53

Алексеев В. П. В поисках предков. М., 1972.

54

Гумилев Л. Н. Древние тюрки. М., 1967. С. 359–360.

55

Козлов В. И. Динамика численности народов. М., 1969. С. 56.

56

Токарев С. А. Проблема типов этнических общностей //Вопросы философии. 1964. № 11. С. 52–53. См. также: Агаев А. Г. Народность как социальная общность //Вопросы философии. 1965. № 11. С. 30.

57

Мурзаев Э. М. Природа Синьцзяна и формирование пустынь Центральной Азии. М., 1968. С. 185–190.

58

Гумилев Л. Н. Терракотовые фигурки обезьян из Хотана (опыт интерпретации) //Сообщения Эрмитажа. 1959. Т. XVI. С. 55–57.

59

Прекрасное описание природы этих мест см.: Мурзаев Э. М. Путешествия без приключений и фантастики. М., 1962, С. 52–58.

60

Бичурин Н. Я. (Иакинф). Собрание сведений по исторической географии Восточной и Срединной Азии /Сост. Л. Н. Гумилев и М. Ф. Хван. Чебоксары, 1960. С. 558.

61

Мурзаев Э. М. Путешествия без приключений и фантастики. С. 113–129.

62

Подробнее см.: Гумилев Л. Н. Древние тюрки. С. 381–386.

63

Книга Марко Поло /Отв. ред. И. П. Магидович. М.; Л., 1956, С. 81–82.

64

Широкогоров С. М. Этнос: Исследование основных принципов изменения этнических и этнографических явлений //Изв. восточного ф-та Дальневосточн. ун-та (Шанхай). 1923. XVIII. Т. I. Предисловие. С. 4–6.

65

Там же. С. 28.

66

Там же. С. 122.

67

Там же. С. 124–126.

68

ToynbeeA.J. Study of History /Abridgement by D. Somervell. London; New York; Toronto, 1946.

69

Широкогоров С. М. Этнос… С. 126–129.

70

Там же. С. 100.

71

Там же.

72

Там же. С. 118.

73

Там же. С. 119.

74

Козлов В. И. Что такое этнос? //Природа. 1971. № 2. С. 74.

75

Артамонов М. И. Опять «герои» и «толпа» //Там же. С. 77.

76

Необходимость разбора этого тезиса обусловлена тем, что широки бытует мнение, будто этническое самосознание как один из социальных факторов определяет не только существование этноса, но и возникновение его (Бромлей Ю. В. Этнос и этнография. М., 1973. С. 121–123). Самосознание проявляется в самоназвании. Следовательно, если будет доказано несовпадение того и другого, то вопрос об их функциональной связи отпадает.

77

Подробнее см.: Гумилев Л. Н. Древние тюрки.

78

Грумм-Гржимайло Г. Е. Когда произошло и чем было вызвано распадение монголов на восточных и западных //ИРГО. 1933. Т. XVI. Вып. 2.

79

Никонов В. А. Этнонимия //Этнонимы /Отв. ред. В. А. Никонов. М., 1970. С. 10–11.

80

Шенников А. А. Жилые дома ногайцев Северного Причерноморья //Славяно-русская этнография /Отв. ред. И. Н. Уханова. Л., 1973. С. 47–52.

81

Гумилев Л. Н. Поиски вымышленного царства. М., 1970. С. 311–313.

82

Ср.: Рыбаков Б. А. 1) О преодолении самообмана //Вопросы истории. 1970. № 3; 2) «Слово о полку Игореве» и его современники. М., 1971. С. 28; Гумилев Л. Н. Может ли произведение изящной словесности быть историческим источником? //Русская литература. 1972. № 1.

83

Исторической судьбой мы называем цепочки событий, казуально связанные их внутренней логикой.

84

Итс Р. Ф. Введение в этнографию. Л., 1974. С. 50.

85

Маркс К., Энгельс Ф. Соч. 2-е изд. Т. 1. С. 313.

86

Там же. Т. 13. С. 20.

87

Там же. С. 37.

88

Архив К. Маркса и Ф. Энгельса. Т. VI. М., 1939. С. 356 и сл.

89

Тьерри О. Избр. соч. М., 1937. С. 214.

90

Горький А. М. Сторож //Собр. соч.: В 30 т. Т. 15. М., 1951. С. 81.

91

ToynbeeA.J. Study of History /Abr. by D. Somervell, London; New York; Toronto, 1946. P. 120–121.

92

Гумилев Л.Н. Этногенез и этносфера //Природа. 1970. № 1. С. 46–47.

93

Название «ренегат» в те времена не имело оскорбительного оттенка, и переход на службу к врагу был явлением обыденным. Но если переход в рамках одного суперэтноса даже не считался изменой, то уход к мусульманам лишал ренегата былой этнической принадлежности, как поет в известной оперетте «Запорожец за Дунаем» герой, убежавший к туркам: «Теперь я турок, не казак».

94

Смирнов В Д. Кучибей Гомюрджинский и другие османские писатели XVII века о причинах упадка Турции. СПб., 1873. С. 266–267.

95

Бернье Ф. История последних политических переворотов в государстве Великого Монгола. М., 1936

96

Бромлей Ю. В. Этнос и эндогамия //Советская этнография. 1969. № 6. С. 84–91.

97

Бичурин Н. Я. (Иакинф). Собрание сведений по исторической географии Восточной и Срединной Азии //Сост. Л. Н. Гумилев, М.Ф. Хван. Чебоксары, 1960. С. 638.

98

Таков был, например, ввоз опиума в Китай в XIX в. Причем сначала путем распространения наркотика по дешевым ценам был создан спрос на него. Аналогична продажа спиртных напитков индейцам Канады за меха.

99

Гумилев Д. Н. Этнос и категория времени //Доклады Географического общества СССР. Вып. 5. Л., 1970. С. 143–457.

100

Козин С. А. Сокровенное сказание. М.; Л., 1941. С. 140.

101

Конрад Н. И. Запад и Восток. М., 1966. С. 119–149, 152–281.

102

Или коэффициент при факте связи (в кибернетическом смысле), например мера заботы отца о сыне.

103

Росс Эшби У. Введение в кибернетику. М., 1959. С. 13.

104

Там же. С. 18.

105

Там же. С. 13.

106

Там же. С. 21.

107

Там же. С. 14.

108

Берталанфи Л. Общая теория систем – критический обзор //Исследования по общей теории систем. Под ред. В. Н. Садовского, Э. Г. Юдина. М., 1969. С. 28.

109

Садовский В. Н., Юдин Э. Г. Задачи, методы и приложения общей теории систем //Там же. С. 12.

110

Малиновский А. А. Общие вопросы строения системы и их значение для биологии //Проблемы методологии системного исследования /Под редакцией И. В. Блауберга и др. М., 1970. С. 145–150.

111

Рашевский Н. Организмические множества. Очерк общей теории биологических и социальных организмов //Исследования по общей теории систем. М., 1969. С. 445.

112

Это не биологическая и не только социальная система, так как «аналогии биологических и социальных уровней не обоснованы» (Малиновский Л. А. Общие вопросы… С. 182).

113

Свиридов М. Н. На переднем крае космической науки //Природа, 1966. № 8. С. 112.

114

История Италии; В 3 т. Т. 1. /Под ред. В. Д. Сказкина. М., 1970. С. 233.

115

Соколов Н. П. Венеция между гвельфами и гибеллинами //Вопросы истории. 1975. № 9. С. 142–153.

116

Говоря так про природный процесс, мы не допускаем антропоморфизма, а просто применяем привычный оборот по типу «ручей проложил себе русло и образовал излучину».

117

Тьерри О. Избр. соч. С. 244–247.

118

«Франками» в XIII в. на Ближнем Востоке называли всех западноевропейцев.

119

Бертельс А. Е. Насир-и Хосров и исмаилизм. М., 1959. С. 202–247.

120

Ныне арабами называют население Ближнего Востока, говорящее на арабском языке. Это неправильно. Б'oльшая часть населения Сирии, Ирана и Северной Африки – смесь древних этносов в зоне контакта. Потомки истинных арабов – бедуины Саудовской Аравии.

121

Стеблин-Каменский М. И. Культура Исландии. Л., 1967.

122

Маркс К., Энгельс Ф. Соч. 2-е изд. Т. 20. С. 610.

123

Спаслись дезертиры, нашедшие убежище в Парфии и на Рейнской границе Римской империи.

124

Неру Д. Открытие Индии. М., 1955. С. 53.

125

Шибутани Т. Социальная психология. М. 1969. С. 28.

126

Там же. С. 32.

127

Там же. С. 42.

128

Наиболее сложному и важному из них посвящен особый экскурс (см.: Гумилев Л. Н. Этнос и категория времени //Доклады отделений и комиссии ВГО. Вып. 15. 1970.).

129

Холден Дж. Б. С. Факторы эволюции. М.; Л., 1935. С. 71 и сл.

130

Там же. С. 82. – Аналогичный вывод можно сделать, используя методику кибернетики: «В множестве, подвергаемом однозначному преобразованию, разнообразие не может увеличиваться, но обычно будет уменьшаться» (Росс Эшби У. Введение в кибернетику. С. 193).

131

Вводя понятия «альтруизм» и «эгоизм», мы отнюдь не придаем им качественной оценки. «Хорошо» и «плохо» не имеют к ним никакого касательства, что явствует из дальнейшего. Употребление привычных слов в качестве научных терминов оправдывается лишь необходимостью облегчить читателю понимание построения концепции как таковой. «Альтруизм» точнее назвать «антиэгоизмом».

132

Рынков Ю. Г. Антропология и генетика изолированных популяций (Древние изоляты Памира). М., 1969.

133

Берталанфи Л. Общая теория систем. С. 65–68.

134

Термин установившийся, но слишком общий, не дающий перспектив решения и понимания проблемы.

135

«Мозаичность» предполагает наличие в антропосфере структурного членения по этническому принципу.

136

Итс Р. Ф. Введение в этнографию. С. 43–46.

137

Из рассмотрения опущены Америка, Океания и Африка южнее Сахары – как требующие специального описания.

138

Индийский полуостров – это полуконтинент, на территории коего суперэтнические целостности возникали с глубокой древности. Современная целостность – это мемориальная фаза этногенеза суперэтноса, созданного в VIII в. раджпутами. Так называемая «раджпутская революция» произошла в VII в. одновременно с арабо-исламской, табгачской (династия Тан в Китае) и подъемом древнего Тибета (см. Гумилев Л. Н. Величие и падение Древнего Тибета //Страны и народы Востока. М., 1968. С. 153–182). Вторжения мусульман и англичан были посторонними воздействиями, унесшими много жизней, но не нарушившими процесса этногенеза Индии.

139

Кельты уже в I тысячелетии были завоеваны римлянами – на Западе, маркоманнами – в Восточной Европе и сарматами в степях. Но начало «кельтского мира» лежит в Х в. до н. э., когда кельты были распространены от Северного Кавказа (киммерийцы) до Исландии (кельтиберы). Для характеристики суперэтноса необходимо рассматривать не только пространственные, но и временные границы и, следовательно, учитывать возрасты этносов, составляющих суперэтносы. Для характеристики суперэтносов их расширение и сужение, как военная мощь, значения не имеют, важна исключительно степень межэтнической близости.

140

Насонов А. Н. «Русская земля» и образование территории древнерусского государства. М., 1951.

141

Гумилев Л. Н. Сказание о хазарской дани //Русская литература. 1974. № 3.

142

Подробнее см.: Гумилев Л. Н. Хунны в Китае. М., 1974.

143

WiegerL. Textes historiques. Hien-Hien, 1905–1907. P. 1428.

144

GroussetR.L. Empire des Steppes. Paris, 1960. P. 96.

145

Цит. по: ToynbeeA.J. Study of History /Abridgement by D. Somervell. London; New York; Toronto, 1946. P. 260–261.

146

С этим согласен А. Тойнби (см.: Ibid. P. 262).

147

Цит. по: Ibid. P. 409–410.

148

Боливар С. Избр. произв. М., 1983. С. 83.

149

ToynbeeА.J. Study of History /Abridgement by D. Somervell. London; New York, Toronto, 1946. P. 60 sqq.

150

Конрад Н. И. Запад и Восток. С. 454.

151

Там же. С. 455.

152

Там же. С. 457.

153

Конрад Н.И. 1) О рабовладельческой формации //Там же. С. 33–53; 2) Средние века в исторической науке //Там же. С. 89—118.

154

Там же. С. 454.

155

Там же. С. 37.

156

Там же. С. 455.

157

Там же. С. 54–88.

158

Там же. С. 76.

159

Там же. С. 33.

160

Противопоставление Ирана Турану, т. е. оседлых арийцев, принявших зороастризм, степным арийцам, сохранившим культ дэвов, не потеряло значения вплоть до арабского завоевания VII в.

161

Бромлей Ю. В. Этнос и этнография. С. 122–123.

162

GroussetR. Bilande l'Histoire. Paris, 1946. P. 103–104.

163

Калесник С. В. Общие географические закономерности Земли. М., 1970.

164

Подробнее см.: Гумилев Л. Н. Место исторической географии в востоковедных исследованиях //Народы Азии и Африки. 1970, № 1. С. 85–94.

165

Гумилев Л. Н. Открытие Хазарии. М., 1966.

166

Яцунский В. К. Предмет и задачи исторической географии //Историк-марксист. 1941. № 5 (93). С. 21.

167

Там же. С. 27.

168

Леруа Ладюри Э. История климата с 1000 года.

169

Гумилев Л. Н. Открытие Хазарин. М., 1966.

170

Гумилев Л. Н. Древние тюрки. С. 87—100.

171

Козлов В. И. О биолого-географической концепции этнической истории //Вопросы истории. 1974. № 12. С. 72.

172

Там же. С. 80.

173

Маркс К., Энгельс Ф. Соч. 2-е изд. Т. 37. С. 394.

174

Калесник С. В. Основы общего землеведения. С. 359.

175

Маркс К., Энгельс Ф. Соч. Т. 8. С. 568.

176

Там же. Т. 21. С. 32.

177

Берг Л. С. Номогенез. Пг., 1922. С. 180–181.

178

Калесник С. В. Проблемы географической среды //Вестник ЛГУ. 1968. № 12. С. 91–96.

179

Калесник С. В. Проблемы географической среды //Вестник ЛГУ. 1968. № 12. С. 91—96

180

Будыко М. И. О причинах вымирания некоторых животных в конце плейстоцена //Изв. АН СССР. Сер. географическая. 1967. № 2. С. 28–36.

181

Дорст Ж. До того как умрет природа. М., 1968. С. 54–55.

182

Тьерри О. Избр. соч. М., 1937. С. 207–208.

183

Урланис Б. Ц. Рост населения в Европе. М., 1941. С. 40.

184

Там же. С. 57.

185

Архив К. Маркса и Ф. Энгельса. Т. IV. М., 1939. С. 320.

186

GroussetR. Bilan de l'histoire. P. 33.

187

История дипломатии: В 5 т. /Под ред. В. А. Зорина, А. А. Громыко. Т. 1. М., 1959. С. 269–271.

188

Берг Л. С. Номогенез. С. 180–181.

189

Калесник С. В. Основы общего землеведения. С. 455.

190

Савицкий П. Н. Географические особенности России (I). Прага, 1927. С. 30–31.

191

Грумм-Гржимайло Г. Е. Западная Монголия и Урянхайский край: В 3 т. Т. 2. 1926. С. 582.

192

Грибанов Л. Н. Изменение южной границы ареала сосны в Казахстане //Вестн. сельскохозяйственной науки (Алма-Ата). 1965. № 6. С. 78–86.

193

Рынков Ю. Г. Антропология и генетика изолированных популяций (Древние изоляты Памира).

194

Синха Н.К., Банерджи А. Ч. История Индии. М., 1954. С. 113–114.

195

Там же. С. 106–107.

196

Там же. С. 256.

197

Окладников А. П. История Якутской АССР: В 3 т. Т. 1. М.; Л., 1955.

198

Руденко С. И. Древняя культура Берингова моря и эскимосская проблема. М., Л., 1946. С. 113.

199

Сейбутис А. Палеогеография, топоника и этногенез //Изв. АН СССР. Сер. географическая. 1974. № 6. С. 40–53.

200

Козлов В. И., Покшишевский В. В. Этнография и география //Советская этнография. 1973. № 1. С. 9—10.

201

Саушкин Ю. Г. По поводу одной полемики //Вестник МГУ. 1965. № 6. С. 79–82. Ср.: Калесник С. В. Некоторые итоги новой дискуссии о «единой» географии //Изв. ВГО. 1965. № 3. С. 209–211.

202

Геохор – участок земной поверхности, однородный в своих экологических особенностях и отличающийся по этим особенностям от смежных участков.

203

Грумм-Гржимайло Г. Е. Рост пустынь и Гибель пастбищных угодий и культурных земель в Центральной Азии за исторический период //Изв. ВГО. 1933. Т. 65. Вып. 5.

204

Морган Л. Г. Дома и домашняя жизнь американских туземцев. Л., 1934. С. 146–163.

205

Окладников А. И. Неолит и бронзовый век Прибайкалья. III (Глазковское время). М.; Л., 1955. С. 238–239.

206

Гумилев Л. Н. Хунну С. 147.

207

HalounG. Zur Ьe-tsi +Frage /Zchr. Dtsch. Morgenland. Ges. (Uepzig). 1937. S. 306.

208

Мункуев Н. Ц. Заметки о древних монголах //Монголо-татары в Азии и Европе /Под ред. С. Л. Тихвинского. М., 1970.

209

В начале XX в. население Внешней Монголии равнялось 900 тыс.; но не более 3 млн монголов обитало во Внутренней Монголии, на территории бывшего Тунгутского царства и чжурчжэньской империи Кинь.

210

Гумилев Л. И. Хунну. С. 66.

211

Гумилев Л. Н. Хунны в Китае. С. 10–11.

212

GroussetR. Bilan de l'histoire. R 283–285.

213

Курьер ЮНЕСКО. 1975. Май.

214

Гумилев Л. Н. Поиски вымышленного царства.

215

Грумм-Гржимайло Г. Е. Рост пустынь и гибель пастбищных угодий и культурных земель… С. 437–454.

216

Гумилев Л. Н. Изменения климата и миграции кочевников //Природа. 1972. № 4. С. 44–52.

217

Гордон Ч. Древнейший Восток в свете новейших раскопок. М., 1956. С. 44–47.

218

Там же. С. 67.

219

Там же. С. 93.

220

Там же. С. 179–180.

221

Там же. С. 191–192.

222

Грумм-Гржимайло Г. Е. Можно ли считать китайцев автохтонами бассейнов среднего и нижнего течения Желтой реки //Изв. ВГО. 1933. Т. 65. Вып. 7. С. 29–30.

223

Нестерук Ф. Я. Водное хозяйство Китая //Из истории науки и техники Китая /Отв. ред. И. В. Кузнецов и др. М., 1955. С. 6.

224

Зайчиков В. Т. Природные богатства Китая //Изв. АН СССР. Сер. географическая. 1954. № 6.

225

LattimoreO. Inner Asian Frontier of China. New York, 1940. P. 275.

226

Нестерук Ф. Я. Водное хозяйство Китая. С. 11.

227

Гумилев Л. H. Китайская хронографическая терминология в трудах Н. Я. Бичурина на фоне Всемирной истории (предисловие) //Бичурин Н. Я. Собрание сведений по исторической географии Восточной и Срединной Азии. Чебоксары. 1960. С. 648–649.

228

Нестерук Ф. Я. Указ. соч. С. 19.

229

Там же. С. 22–23.

230

Гумилев Л. Н. Китайская хронографическая терминология. С. 652.

231

Нестерук Ф. Я. Водное хозяйство Китая. С. 51.

232

Там же. С. 52.

233

Там же. С. 52–55.

234

Шнитников А. В. Изменчивость общей увлажненности материков северного полушария //Записки ГО. Т. XVL. М., Л., 1957. С. 220–221, 262.

235

Грумм-Гржимайло Г. Е. Рост пустынь и гибель пастбищных угодий и культурных земель… С. 437.

236

Исаченко А. Г. Детерминизм и индетерминизм в зарубежной географии //Вестник ЛГУ. 1971. № 24. С. 90.

237

Ермолаев М. М. О границах и структуре географического пространства //Изв. ВГО. 1969. № 5. С. 401–427.

238

Подробнее см.: Гумилев Л. Н. Хунну. С. 171–173.

239

Жители квартала Фанар в Стамбуле, где жили потомки византийцев, пощаженных турками при взятии Константинополя в 1453 г., были вырезаны во время греческого восстания в 1821 г. в отместку за резню мусульман в Морее.

240

Иностранцев К. А. Хунну и гунны //Труды туркологического семинария. Т. 1. Л., 1926.

241

Иордан. Происхождение и деяния гетов //Пер. Е. Ч. Скржинской. М., 1961. С. 91. Под «гетами» подразумеваются готы.

242

Гумилев Л. Н. Некоторые вопросы истории //Вестник древней истории. 1960. № 4.

243

Гумилев Л. Н. Истоки ритма кочевой культуры //Народы Азии и Африки. 1968. № 3.

244

Гумилев Л. Н. Хунну.

245

Кинжалов Р. Белов А. Падение Теночтитлана. Л., 1956. С. 130–136.

246

Гумилев Л. Н. Древние тюрки.

247

Гумилев Л. Н. Поиски вымышленного царства.

248

Раджпуты – потомки от смешанных браков саков, кушанов и эфталитов с аборигенами Инда (см.: Синха Н. К., Бенерджи А. Ч. Указ. соч. С. 114).

249

GroussetR. Histoire de l'Extreme Orient. Paris, 1929. P. 125.

250

История Индии в Средние века /Под ред. Л. Б. Алаева. М., 1968. С. 76–83.

251

Гумилев Л. Н. Величие и падение древнего Тибета //Страны и народы Востока /Под ред. Д. А. Ольдерогге. Вып. 8. М., 1969. С. 156–157.

252

Гумилев Л. Н. 1) Хунны в Китае. С. 234–235; 2) Древние тюрки. С. 10.

253

Бромлей Ю. В. Этнос и эндогамия //Советская этнография. 1969. № 6.

254

Четвериков С. С. О некоторых моментах эволюционного процесса с точки зрения современной генетики. М., 1926; Тимофеев-Ресовский Н. В. Микроэволюция //Ботанический журнал. 1958. № 3.

255

формулировка принадлежит С. С. Четверикову и Н. В. Тимофееву-Ресовскому.

256

Алтухов Ю. П., Рынков Ю. Г. Генетический мономорфизм видов и его возможное биологическое значение //Журнал общей биологии. 1972. № 3. С. 282.

257

Там же. С 296.

258

Калесник С. В. Общие географические закономерности Земли. М., 1970; Гумилев Л. Н. Место исторической географии в востоковедных исследованиях //Народы Азии и Африки. 1970. № 1.

259

Лем С. Модель культуры //Вопросы философии. 1969. № 8. С. 51.

260

Лобашев М. Е. Сигнальная наследственность //Исследования по генетике /Под ред. М. Е. Лобашева. Л., 1961.

261

Быстров А. П. Прошлое, настоящее, будущее человека. Л., 1957. С. 300.

262

Мы опускаем рассмотрение антидарвиновских концепций (сила инерции А. Додерлейна, ортогенез Т. Эймера, номогенез А. С. Берга, аристогенез Х. Осборна), так как механическое перенесение природных закономерностей общего характера на частный относительно всей фауны случай повлечет ошибки, хотя бы просто из-за несоразмерности масштабов; детали, имеющие значение при изучении эволюции в целом, при изучении одного вида на ограниченном отрезке времени оказываются либо весьма важными, либо не имеющими никакого касательства к предмету, в нашем случае – человечеству за последние 5 тыс. лет.

263

Быстров А. Л. Указ. соч. С. 299. – Хронология А. П. Быстрова требует уточнения. По новым данным С<^>14, кроманьонский человек в Европе имеет давность около 20 тыС. лет, a Homo sapiens в Северной Америке – около 37 тыС. лет (см.: Мочанов Ю. А. К вопросу о начальных эпохах заселения Нового Света //Доклады по этнографии ВГО. Вып. 4. Л., 1966. С. 34).

264

Рогинский Я. Я., Левин М. Г. Основы антропологии.

265

Историю полемики до 1957 г. см.: Быстров А. П. Указ. соч. С. 277.

266

Дебец Г. Ф. О некоторых направлениях изменений в строении человека современного вида //Советская этнография. 1961. № 2. С. 9—23.

267

Цит. по: Дорст К. До того как умрет природа. С. 350.

268

Там же. С. 45.

269

Тьерри О. Избр. соч. С. 210.

270

Гумилев Л. Н. I) Истоки ритма кочевой культуры Срединной Азии //Народы Азии и Африки. 1966. № 4. С. 85–94; 2) Роль климатических колебаний в истории народов степной зоны Евразии //История СССР. 1967. № 1. С. 53–66.

271

Гумилев Л. Н. Этногенез и этносфера //Природа. 1970. № 2. С.49–60.

272

Ефремов Ю. К. Важное звено в цепи связей человека с природой //Там же. 1971. № 2. С. 79.

273

Бромлей Ю. В. Этнос и этнография. М., 1973. С. 163.

274

Вернадский В. И. Химическое строение биосферы Земли и ее окружения. С. 284–285.

275

Быстров А. П. Указ. соч. С. 292.

276

Дебец Г. Ф. О некоторых направлениях… С. 19–20.

277

Широкогоров С. М. Этнос: Исследование основных принципов изменения этнических и этнографических явлений //Изв. восточного ф-та Дальневосточн. ун-та (Шанхай). 1923. XVIII. Т. I. C. 130.

278

Завадский К. М. Развитие эволюционной теории после Дарвина. Л., 1973. С. 223–225.

279

Там же. С. 225.

280

Рогинский Я. Я., Левин М. Г. Указ. соч. С. 314.

281

Колебательное движение этноса – это переход от одного равновесного состояния к другому. Этот тип движения был известен в Древнем Китае, где его называли «законом превратности». В VI в. царевна Да И из дома Чэн в элегии о своей печальной судьбе написала:

Не век опьяняет нас чаша вина,

Звенит и смолкает на лютне струна.

Превратность царит на Земле искони,

Примеры ты встретишь, куда ни взгляни!!!

И песня, что пелась в былые года,

Изгнанника сердце тревожит всегда.

(Пер. Л. Н. Гумилева)

282

Гумилев Л. Н. Этнос как явление //Доклады отделений и комиссий ВГО. Вып. 3. Л., 1967. С. 106.

283

Цит. по: Конрад Н. И. Запад и Восток. С. 76.

284

Гумилев Л. Н. Этнос и категории времени //Доклады ВГО. Вып 15. Л., 1970. С. 143–157.

285

Козырев Н. А. Причинная механика и возможность экспериментального исследования свойств времени (рукопись).

286

Вернадский В. И. Химическое строение биосферы Земли и ее окружения. С. 135.

287

Обратная точка зрения высказана Джованни Джентиле: «В прошлые времена люди рождались, думали и трудились… но все они мертвы, подобно цветам, красотой которых они наслаждались, или листьям, которые зеленели у них на глазах весной и, желтея, осыпались осенью. Память о них живет, но мир воспоминаний, подобно миру фантазии, есть ничто; и воспоминание не лучше, чем мечта» (цит. по: Кон И. С. Философский идеализм и кризис буржуазной мысли. М., 1959. С. 155). Сказано красиво, но, увы, люди, участвующие в истории, – не цветы и не листья. Людям тяжелее, но зато они богаче и мудрее.

288

«Первичный элемент исторического мира – это переживания, в котором субъект находится в активном жизненном взаимодействии со своей средой» (цит. по: Кон И. С. Указ. соч. С. 112).

289

«Не существует абсолютных реальных причин, которые ждут, чтобы их открыли историки, пишущие на различных уровнях и с различных расстояний, с разными целями и интересами, в разных контекстах и с различных точек зрения» (цит. по: Кон И. С. Указ. соч. С. 192).

290

Об этих писал Анатоль Франс в «Острове пингвинов»: «Да разве мы пишем историю? Разве мы пытаемся извлечь из какого-нибудь текста, документа хоть малую крупицу жизни или истины? Мы просто-напросто издаем тексты. Мы придерживаемся буквы… Мысль не существует».

291

Ценность истории в том, что она дает знание «о человеческих существах, находящихся в обстоятельствах, чрезвычайно отличных от наших собственных, – не строго аналитическое научное знание, но нечто вроде того знания, какое любитель собак имеет о своей собаке» (цит. по: Кон И. С. Указ. соч. С. 176).

292

Маркс К., Энгельс Ф. Соч. 2—е изд. Т. 3. С. 245.

293

Подробнее см.: Симонов П. В. Высшая нервная деятельность человека. Мотивационно-эмоциональные аспекты. М., 1975. С. 27—29

294

Там же.

295

Подробнее см.: Гумилев Л. Н. 1) Этногенез и этносфера //Природа. 1970. № 1. С. 46–56; № 2. С. 43–50; 2) Этногенез – природный процесс //Там же. 1971. № 2. С. 80–82.; 3) О соотношении природы и общества согласно данным исторической географии и этнологии //Вестник ЛГУ. 1970. № 24. С. 39–49.

296

Английский эквивалент термина drive (см.: Soviet Geography. 1973. Vol. XIV. № 5. Р. 322).

297

Маркс К., Энгельс Ф. Соч. Т. 21. С. 176.

298

Там же. С. 165.

299

Там же. С. 99.

300

Гегель Ф. Соч.; В 14 т. Т. 8. М., 1935, С. 23.

301

Маркс К. Энгельс Ф. Соч. Т. 37. С. 394.

302

Арриан. Поход Александра /Пер. М. Е. Сергиенко. М.; Л., 1962. II. 14.4; III. 18.12 – Далее сноски на это издание даются в тексте.

303

Эллинизмом принято называть культуры, возникшие вследствие походов Александра, где эллинские элементы смешались с восточными.

304

Гай Светоний Транквилл. Жизнь двенадцати цезарей, М., 1964. С. 132, 135.

305

Райцес В. И. Процесс Жанны д'Арк. М.; Л., 1954. С. 12. См. также: Райцес В. И. Жанна д'Арк. Л., 1982.

306

Тьерри О. Избр. соч. М., 1937. С. 255.

307

См., напр.: Бромлей Ю. В. 1) К вопросу о сущности этноса //Природа. 1970. № 2. С. 51–55; 2) Этнос и этнография. М., 1973.

308

Козлов В. И. Динамика численности народов. М., 1969. С. 56.

309

Пассионарное напряжение этноса – это количество имеющейся в этнической системе пассионарности, поделенное на количество персон, составляющих этнос.

310

См.: Маркс К., Энгельс Ф. Соч. Т. 14. С. 318.

311

В XIII в. – во время альбигойской войны; в XVI в. – гугенотских войнах и в XVII в. – из-за восстания камизаров.

312

Козлов В. И. Что такое этнос //Природа. 1971. № 2. С. 72.

313

Подробнее см.: Стеблин-Каменский М. И. Культура Исландии. С. 11.

314

Томский А. Король исландский //Природа и люди. 1912. № 13. С. 608–670. № 44. С. 684–686.

315

Богораз В. Г. Новые задачи российской этнографии в полярных областях //Труды Северной научно-промысловой экспедиции. Вып. 9. Пг., 1921. С. 20–21.

316

Гуковский М. А. Итальянские войны и Высокое Возрождение XVI в. (до 1559 г.) //Очерки истории Италии /Отв. ред. М. А. Гуковский. М., 1959. С. 125–152.

317

Ролова А. Д. Период испанского владычества (вторая половина XVI в. – XVIII в.) //Там же. С. 153–191.

318

Термин «action directe» практически непереводим. Он выражает непосредственность в проявлении импульса, в данном случае – пассионарного.

319

Архив К. Маркса и Ф. Энгельса. Т. VI, М., 1939. С. 347.

320

Там же. С. 348.

321

Тьерри О. Избр. соч. С. 193.

322

Рынков Ю. Г. Антропология и генетика изолированных популяций (Древние изоляты Памира). М., 1969; Алтухов Ю. П., Рычков Ю. Г. Популяционные системы и их структурные компоненты: генетическая стабильность и изменчивость //Журнал общей биологии. 1970. Т. XXXI. № 5. С. 507–526.

323

Приведенные здесь положения биологии – результат бесед автора с доктором биологических наук Б. С. Кузиным, которому я приношу благодарность за советы и разъяснения проблем сугубо специальных.

324

Акинщикова Г. И. Соматическая и психофизиологическая организация человека. Л., 1977. С. 94.

325

Там же. С. 99.

326

Симонов П. В. Высшая нервная деятельность человека. М., 1975. С. 31–32.

327

Там же.

328

Поэты ухитрялись писать на двух-трех языках или на каких-то гибридных, включавших их элементы.

329

Терминология С. А. Арутюнова и Н. Н. Чебоксарова (см.: Арутюнов С. А. Чебоксаров Н. Н. Этнические процессы и информация //Природа. 1972. № 7. С. 58–63.

330

Мюллер А. История ислама: В 4 т. Т. 4. СПб., 1896. С. 228.

331

Химера – демон с головой льва, туловищем козы и хвостом дракона. В переносном смысле – сочетание элементов, органически не соединимых.

332

Артамонов М. И. Болгарские культуры северного и западного Причерноморья //Доклады ВГО. Вып. 15. Л., 1970. С. 12–13.

333

Вебер Г. Всеобщая история. 2-е изд.: В 15 т. Т. 2. М., 1894. С. 597.

334

Там же. С. 657.

335

Там же. Т. 4. М., 1898. С. 224.

336

Вернадский В. И. Химическое строение биосферы Земли и ее окружения, (к соответствующим параграфам этого труда даются ссылки в тексте).

337

Там же. С. 283.

338

Спиридонов М. Н. На переднем крае космической науки //Природа. 1966. № 8. C. 112.

339

Сеченов И. М., Павлов И. П., Введенский Н. Е. Физиология нервной системы /Под ред. акад. К. М. Быкова. М., 1952. С. 142.

340

Рогинский Я. Я., Левин М. Г. Основы антропологии. С. 465–468.

341

Гумилев Л. Н. Троецарствие в Китае //Доклады ВГО. Вып. 5. Л., 1968.

342

Семенов Ю. И. Категория «социальный организм» и ее значение для исторической науки //Вопросы истории. 1966. № 8.

343

Дебец Г. С. О некоторых направлениях изменений в строении человека современного вида //Советская этнография. 1961. № 2.

344

Чебоксаров Н. Н., Чебоксарова И. А. Народы, расы, культуры. М., 1971. С 121.

345

Всего прослежено семь пассионарных толчков после н. э. и, судя по конечным фазам этногенеза, столько же – за предшествовавшие две тысячи лет (подробнее см. рис. 5 на С. 413).

346

Согласно М. М. Ермолаеву, описавшему околопланетные оболочки Земли, в ночное время, когда ионосфера становится тоньше, космические излучения способны достигать поверхности Земли. Вопрос о значении таких случайных ударов из Космоса остается подлежащим решению (см.: Ермолаев М. М. О границах и структуре географического пространства //Известия ВГО. Вып. 5. 1969).

347

Семевский Б. Н. Взаимодействия системы «человек – природа» //Природа. 1970. № 8; Куренной В. Н. Пассионарность и ландшафт //Там же; Рычков Ю.Г. Антропология и генетика изолированных популяций (Древние изоляты Памира). М., 1969; Алтухов Ю. П., Рычков Ю. Г. Популяционные системы и их структурные компоненты: генетическая стабильность и изменчивость //Журнал общей биологии. 1970. Т XXXI. № 5. С. 507–526.

348

Вернадский В. И. Указ. соч. С. 272.

349

Трусов Ю. П. Понятие о ноосфере //Природа и общество /Отв. ред. М., 1968. С. 37–38.

350

Калесник С. В. 1) Проблема географической среды //Вестник ЛГУ. 1968. № 12. С. 91–96; 2) Еще несколько слов о географической среде //Известия ВГО. 1966. № 3. С. 247–250.

351

Ефремов Ю. К. Ландшафтная среда нашей планеты //Природа, 1966. № 8.

352

Оценку предлагаемого подхода см.: Вопросы философии. 1971. № 1. С. 158.

353

Плеханов Г. В. К вопросу о роли личности в истории //Соч.: В 24 т. Т. 8. М.; Л.; 1923. С. 273–306.

354

Калесник С. В. Общие географические закономерности Земли.

355

Исаченко А. Г. Детерминизм и индетерминизм в зарубежной географии //Вестн. ун-та. 1971. № 24. С. 85–96; 1972. № 6. С. 85–95.

356

Плеханов Г. В. О материалистическом понимании истории //Соч. Т. 8. С. 254–255.

357

Плеханов Г. В. К вопросу о роли личности в истории. С. 298.

358

Гумилев Л. Н. 1) Древние тюрки; 2) Хунну; 3) Поиски вымышленного царства.

359

Плеханов Г. В. К вопросу о роли личности в истории. С. 294.

360

Вернадский В. И. Избранные труды по истории науки. М., 1981.

361

Экономическая и социальная география: проблемы и перспективы /Отв. ред. О. П. Литовка. Л., 1984.

362

Гумилев Л. Н. Биосфера и импульсы сознания //Природа. 1978. № 12. С. 97—105.

363

Иванов К. П. Механизм этногенеза – инструмент исследователя этнокультуры //Проблемы изучения и охраны памятников культуры Казахстана /Отв. ред. Р. Сулейманов. М., 1983. С. 79–80.

364

Данные по географии пассионарных толчков уточнялись К. П. Ивановым (см.: Гумилев Л. Н., Иванов К. П. Этносфера и космос //Космическая антропоэкология: техника и методы исследований. Материалы Второго Всесоюзного совещания по космической антропоэкологии. Л., 1984).

365

Там же. Автор выражает глубокую признательность К. П. Иванову за помощь в подготовке рис. 5 и 6 и описаний к ним.

366

Гумилев Л. И. Гуманитарные и естественнонаучные аспекты исторической географии //Экономическая и социальная география: проблемы и перспективы. С. 42–57.

367

Вернадский В. И. Химическое строение Земли и ее окружения. С. 135.

368

Здесь и ниже высказывания идеалистических философов Запада приводятся по кн.: Кон И. М. Философский идеализм и кризис буржуазной мысли. М., 1939. С. 156. – Далее отсылки к этой книге даются в тексте.

369

JaspersK. Vom Ursprung und Ziel derCeschichte. Zьrich, 1949.

370

По существу, К. Ясперс выделил факт, который он понял как появление особой породы людей, обретших способность к интеллектуальному развитию в отличие от прочих, которые остались на уровне полуживотных «примитивов». Он уловил сходство акматических фаз этногенеза, но пренебрег историко-географическим разнообразием разных регионов.

371

Дуглас У. О. Трехсотлетняя война. Хроника экологического бедствия. М., 1975. С. 153.

372

Там же. С. 33.

373

Там же. С. 153.

374

Цит. по: Дорст Д. До того как умрет природа. С. 45.

375

Гумилев Л. Н. Этногенез в аспекте географии //Вестник ЛГУ. 1970. № 12. С. 89.

376

Варанги (по-русски – «варяги») – иностранцы, нанятые на военную службу.

377

Подробнее см.: Гумилев Л. Н. Поиски вымышленного царства. С. 229–304.

378

История стран зарубежной Азии в Средние века /Под ред. А. М. Голдобина. М., 1970. С. 207.

379

Васильев В. П. История древности восточной части Средней Азии от Х до XIII века. СПб., 1857. С. 227.

380

Христианскую общину рассматривали в разных аспектах: как социальное движение рабов, как секту, как образование «внутреннего пролетариата» (А. Тойнби). Мы предлагаем этнологический аспект, освещающий проблему с иной стороны.

381

Зелинский Ф. Ф. Соперники христианства. СПб., 1910; Николаев Ю. В поисках за божеством. СПб., 1913.

382

Моммзен Т. История Рима: В 4 т. Т. 5. М., 1949. С. 440.

383

Козлов В. И. Динамика численности народов. М., 1969. Табл. 12.

384

Моммзен Т. История Рима. Т. 3. М., 1941. С. 440.

385

Диль Ш. Основные проблемы византийской истории. М., 1947. С. 71.

386

История Византии: В 3 т. /Под ред. С. Д. Сказкина. Т. 1. М., 1967. С. 168.

387

Македонии учил, что Дух Святой не лицо Троицы, а сотворен.

388

Martial R. Vie et Constance des Races. Paris, 1939. P. 80.

389

Об этом прекрасно написал О. Тьерри в «Рассказах из времен Меровингов». Он показал, что бывает, «когда земля лежит под паром».

390

Дорст Ж. До того как умрет природа. С. 39.

391

Подробнее см.: Шевеленко А. Я. К типологии генезиса феодализма //Вопросы истории. 1971. № 1. С. 97—107.

392

Литература вопроса весьма обширна, но нужные сводные данные можно почерпнуть в следующих книгах: Диего де Ланда. Сообщение о делах в Юкатане, 1566 г. /Пер., вводная статья и примечания Ю. В. Кноровова. М.; Л., 1955; Инка Гарсиласо де ла Вега. История государства инков /Пер. В. А. Кузмищева; Под ред. Ю. В. Кнорозова. Л., 1974 и мн. др. Полезное, хотя и неполное, обобщение см.: Стингл М. Индейцы без томагавков. М., 1971.

393

Героические чанки в этом зеленом аду уцелели. Их потомки обнаружены в верховьях Амазонки после написания этих строк.

394

Башилов В. А. Древние цивилизации Перу и Боливии. М., 1972. С. 196–197.

395

См.: Аверкнева Ю. П. Индейцы Северной Америки. М., 1974. С. 172. – Попытка опровергнуть эту концепцию путем привлечения данных археологии не убедительна по характеру аргументации (см.: Там же. С. 174–176).

396

Паркс Г. История Мексики. М., 1949. С. 93.

397

Там же. С. 102–103.

398

Там же. С. 97.

399

Там же. С. 123.

400

Гумилев Л. Н. 1) Троецарствие в Китае //Доклады ВГО. Вып. 5. Л., 1967. С. 107–127; 2) Хунны в Китае. С. 235.

401

См.: Лозинский С. Г. Роковая книга средневековья //Монахи Я. Шпренгер и Г. Инститорис. Молот ведьм /Пер. с лат. Н. Цветкова. М., 1932. С. 8–9.

402

Эдикт Ротара 643 г. запрещал верить в стриг или ламий (вампиров) и не допускал «убийства женщин, обвиненных в колдовстве, безумцами» (Там же).

403

Первый саксонский капитулярий 787 г. (Там же).

404

Орлов М. А. История сношения человека с диаволом. СПб., 1904. С. 183–184. – Эта книга, вопреки заглавию, модному для эпохи издания, представляет собой вполне серьезное исследование по средневековому фольклору.

405

Лозинский С. Г. Роковая книга Средневековья. С. 10.

406

Орлов М. А. Указ. соч. С. 132, 135.

407

Там же. С. 134.

408

Там же. С. 183.

409

Поскольку все этносы подвержены энтропийному процессу рассеивания энергий – пассионарности, то слово «отсталость» означает, что этнос еще достаточно богат этой энергией, подобно тому как горячий предмет еще не успел остыть.

410

Под силами природы здесь подразумеваются грандиозные изменения ландшафта. Например, трансгрессия моря, извержение вулкана на острове, вековая засуха, эпидемия, вызванная новорожденным или занесенным вирусом, и т. п.

411

Замбарт В. Буржуа. М., б.г. С. 7–9. – Дальнейшие ссылки на это издание даются в тексте.

412

Цит. по: Дуглас У. О. Трехсотлетняя война. С. 161.

413

Гумилев Д. Н. Гетерохронность увлажнения Евразии в Средние века //Вестник ЛГУ. 1966.

414

Гумилев Л. Н. Хунны в Китае. С. 12, 115–117.

415

Гумилев Л. Н. Хунну.

416

Гумилев Л. И. Древние тюрки.

417

Гумилев Л. Н. Поиски вымышленного царства.

418

Воробьев М. В. Этнос в Средние века (на материале этногенеза чжурчжэней) //Доклады отдалений и комиссий Всесоюзного Географического общества СССР. Вып. 3. 1967. С. 58–73.

419

Начиная с VII в. до н. э. в Вавилоне сменился даже язык – вошел в употребление арамейский, на котором говорили в Сирии. Очень велика была прослойка евреев, приведенных в Вавилон Навуходоносором; многие из них после прекращения плена не смогли доказать свое иудейское происхождение и остались в Вавилоне. Вавилон в VI в. до н. э. превратился из столицы моноэтничного Аккада в урбанистическую агломерацию (зону этнического контакта) (см.: Белявский В. А. Этнос в древнем мире //Доклады отделений и комиссий Всесоюзного Географического общества СССР. Вып 3. 1967, С. 24–27).

420

Белявский В. А. Вавилон легендарный и Вавилон исторический. М. 1971. С. 96–97, 174.

421

Там же. С. 298–299.

422

Конрад Н. И. Запад в Восток. С. 119–151.

423

Фирдоуси. Шах-Наме: В 2 т. /Под ред. Д. Е. Бертельса. Т. 1. М., 1963. Т. 2. М., 1962. См.: Османов М. Н. Фирдоуси. Жизнь и творчество. М., 1969.

424

Маньчжуры, этнос тунгусской группы, начали завоевание Китая в 1644 г., закончили в 1683 г., чем прекратили самостоятельное существование китайского национального государства. Вплоть до 1911 г. Срединная равнина, которую мы называем Китай, была провинцией Маньчжурии, а народ, там живший, – китайцы – бесправен и угнетен. Считать династию Цинь китайской, как постоянно делается, нет оснований.

425

Гумилев Л. Н. Древние тюрки. С. 346–348; Жирмунский В. М. Сказание об Алпамыше и богатырская сказка. М., 1960; Малчи-Мерген: Алтайский героический эпос /Подготовил Н. У. Улагашев. 1947; Улагашев Н. Алтай-Бучай. Новосибирск, 1941; Граф А., Кучияк П. Алтайские сказки. М., 1939.

426

Гумилев Л. Н. Алтайская ветвь тюрок-тугю //Советская археология. 1959: № 1. С. 105–114.

427

Подробнее см.: Гумилев Д. Н. Этнос и категория времени //Доклады Всесоюзного Географического общества СССР. Вып. 15. 1970. С. 143–155.

428

Вайдья С. Острова, залитые солнцем //На суше и на море. М., 1968. С. 325–351.

429

Там же. С. 326.

430

Там же. С. 346, 350.

431

Вебер Г. Очерк научных понятий по некоторым вопросам всеобщей истории //Всеобщая история. 2-е изд.: В 15 т. Т. 9. М., 1896. С. XX.

432

Вернадский В. И. Химическое строение Земли и ее окружения. № 135.

433

SimonG. Die Achse der Weltgeschichte nach Karl Jaspers. Roma, 1965. S. 184.

434

JaspersК. Vom Ursprung und Ziel der Geschichte. Zurich, 1949.

435

См.: напр, Будыко М. И. О причинах вымирания некоторых животных в конце плейстоцена //Изв. АН СССР. Сер. географическая. 1967, № 2. С. 28–36.

436

Вот выдержка из письма испанского капитана Себастьяна Бискайно к другу, опубликованного перехватившими его англичанами: «За последние двадцать лет (писано в начале XVII в. – Л. Г.) на (Филиппинские. – Л. Г.) острова приехало четырнадцать тысяч испанцев. Живы из них только тысяча. Остальные умерли от болезней, погибли в сражениях или по другим причинам» (цит. по: Можейко И., Седов Д., Тюрин В. С крестом и мушкетом. М., 1966. С. 160). А сколько испанцев гибло в Америке, Нидерландах и на Средиземном море от алжирских корсаров! А ведь большинство конкистадоров были добровольцы, т. е. люди описанного нами склада, потому что другие предпочитали сидеть дома и платить налоги, что весьма одобрялось испанским правительством.

437

Вернадский В. И. Химическое строение биосферы Земли и ее окружения. № 200. С. 272. Примечание.

438

Там же. С.283.

439

Тюменев А. Евреи в древности и в Средние века. Пг., 1922. С. 135 и след.

440

Николаев Ю. В поисках за божеством. Очерки истории гностицизма. СПб., 1913.

441

См.: Гумилев Л. Н. Древние тюрки. С. 427–428, 432.

442

Осокин Н. Первая инквизиция и завоевание Лангедока французами. Казань, 1872.

443

Чаттерджи С., Датта Д. Введение в индийскую философию. М., 1955. С. 130–134.

444

Лозинский С. Роковая книга средневековья //Монахи Я. Шпренгер и Г. Инститорис. Молот ведьм /Пер. с лат. П. Цветкова. М., 1932. С. 31.

445

Эдди Дж. История об исчезнувших солнечных пятнах //Успехи физических наук. 1978. Т. 125. Вып. 2. С. 315–329.


Словарь понятий и терминов | Этногенез и биосфера Земли |