Но если утверждают, что это постигается через знак, то и этот знак, рожденный из причин и условий, не существует. Было бы неправильно [утверждать, что форма может существовать] без знака.
Поскольку такие сущности, как «желание», «ненависть» и «заблуждение», возникают из-за неправильных взглядов па приятное и неприятное,