Экономика семьи
Как уже было сказано, обеспечение семьи является обязанностью мужчины, и в случае невыполнения этого обязательства он по шариату должен держать ответ.
Но бывают некоторые супруги и дети, которые, злоупотребляя этим правом, слишком много требуют от главы семьи. Таким женам и детям настолько важен их внешний вид и чужое мнение о своей внешности и образе жизни в целом, что их запросы порой чрезмерны и расточительны. Поэтому мужчине было бы неразумно выполнять все их капризы.
Мудрый глава семьи должен рационально планировать свои доходы и совершать покупки в соответствии со своими возможностями. Сначала необходимо приобретать самое важное и необходимое (продукты и одежду), затем откладывать часть денег на случай болезни, на возможный «черный день», когда дом посетит безработица, на приобретение жилья. При этом надо учесть текущие расходы на жилье – оплата за электроэнергию, газ и т. д. Мужчина не должен допускать непродуманных покупок и излишних трат. Семьи, в которых расходы согласованы с прибылью, обычно благополучны с экономической точки зрения, уважаемы и имеют положение в обществе, поскольку не зависят от других и не имеют долгов.
Всевышний Аллах призывает к умеренности в расходах, дабы не быть расточительными или скупыми: «Когда они делают пожертвования, то не расточительствуют и не скупятся, а придерживаются середины между этими крайностями» . [166]
Имам Садик (А) сказал: «Я гарантирую экономным людям, что они никогда не впадут в бедность и нищету». [167]
Также он говорил: «Есть четыре группы людей, которые не смогут добиться желаемого. Одна из них – те, которые расточительны: растратив все добро, они обращаются ко Всевышнему и снова просят, чтобы Он одарил их. Но тогда Аллах скажет им: “Разве Я не ниспосылал вам Своих даров и не увещевал вас быть экономными?”». [168]
Абдуллах ибн Абан спросил у Мусы ибн Джа‘фара (А) относительно обеспечения семьи. На что тот ответил: «Не желательно быть слишком расточительными или слишком жадными, а надо быть умеренными». [169]
Предусмотрительный и практический мужчина воздерживается от долгов. Даже в случае острой необходимости он не прибегает к кредитам, поскольку обеспечение семьи, построенное на кредитах, неразумно и осуждается шариатом. С первого взгляда может показаться, что покупки, сделанные под залог или в кредит, положительно повлияют на финансовое состояние и решат вопрос обеспечения, но на самом деле долги только лишают семью покоя. Какая необходимость, занимая в долг, унижаться, чтобы приобрести, скажем, ковер, телевизор, автомобиль или еще какой-нибудь не самый необходимый предмет? Не лучше ли, рационально распланировав доходы и расходы семьи, постепенно откладывать деньги и потом уже спокойно приобрести желаемое по более низкой цене, чем переплачивать, прибегнув к кредитному займу?
Да, конечно, зарабатывание денег и обеспечивание семьи – дело непростое и очень ответственное; особенно тяжело правильно распределять и рационально расходовать свои средства.
Существует множество семей, которые имеют неплохой приток денег, но все же, несмотря на это, всегда числятся в должниках и, таким образом, зависят от других. С другой стороны, есть семьи, которые, хотя и не имеют больших доходов, устраивают свою жизнь так, что у них нет особых потребностей. Они обладают всем необходимым и живут спокойно. Различие между ними состоит в том, что одни умеют расходовать, а другие нет.
В заключение хотелось бы сказать, что экономить деньги нужно, но нельзя быть жадным и скупым по отношению к своим домочадцам, нельзя заниматься стяжательством и бесцельно копить, ущемляя при этом право ваших подопечных на получение всего необходимого им. Например, если мужчина имеет хороший доход, то, естественно, он должен в соответствии со своими возможностями обеспечивать семью. Прибыль нужна для того, чтобы ее расходовать, в первую очередь, на благо своей семьи, а не для того, чтобы копить. Достаток семьи должен отражаться в питании, одежде – словом, должен быть ощутим в повседневной жизни. И какая, например, польза от того, что человек зарабатывает, является преуспевающим и хорошо обеспеченным, но занимается стяжательством, ничего не тратит и покидает этот мир со всеми его богатствами, красотами и возможностями, так и не воспользовавшись тем, что ему даровал ему Всевышний для улучшения жизни? Как глупо и, должно быть, обидно вот так уйти из этого мира, промучившись, обделяя себя, когда все необходимое было в руках! Ведь никто из нас не может знать, когда именно наступит его смерть, поэтому нередко случается, что, ущемляя себя, человек копит всю свою жизнь, а, умирая внезапно, так и не успевает использовать шанс истратить заработанное и насладиться полноценным существованием. Но более всего жалко жену и детей подобных скупых стяжателей, потому что, находясь под «опекой» такого «главы семьи», они проживают жизнь, полную трудностей и лишений, порой даже не имея необходимого количества еды и нормальной одежды. И неудивительно, что после смерти такого «покровителя» они налетают на накопленное им богатство и имущество, борясь друг с другом и не уважая память о нем.
Пророк Ислама (С) сказал: «Не принадлежит к нашим соратникам тот, кто, имея богатство, не тратил его на свою семью». [170]
Имам Муса ибн Джа‘фар (А) сказал: «Жены являются подопечными своих мужей. И каждый, кому Аллах даровал из богатств Своих, должен обеспечить своих подопечных, а не то Всевышний лишит его этой милости». [171]
Имам Реза (А) сказал: «Мужчина должен расходовать свое добро на близких своих так, чтобы они не ожидали и не жаждали его смерти». [172]
Предводитель правоверных Имам Али (А) сказал: «Покупайте для своей семьи фрукты (угощения) по пятницам, чтобы они ожидали этот день и были рады его приходу». [173]