//- «ДИВЬИ ЛЮДИ» — //
«Дивьи люди» живут в Уральских горах, выходы в мир имеют через пещеры. В заводе Каслях, по Дуньевской железнодорожной ветке, они выходят из гор и ходят между людьми, но люди их не видят. Культура у них величайшая, и свет у них в горах не хуже солнца. «Дивьи люди» небольшого роста, очень красивы и с приятным голосом, но слышать их могут только избранные. Они предвещают людям разные события. Рассказывают, что в селах Белослудском, Зайковском и Строгановке в полночь слышится звон; слышали его только люди хорошей жизни, с чистой совестью. Такие люди слышат звон и идут на площадь к церкви. Приходит старик из «дивьих людей», рассказывает о событиях и предсказывает, что будет. Если приходит на площадь недостойный человек, он ничего не видит и не слышит. Мужики в тех местах знают все, что скрывается большевиками.
Что же здесь заставляет задуматься и пытаться искать объяснение? Люди не видят «дивьих людей». Сразу вспоминается несколько публикаций разных лет перестройки, в которых говорилось о внезапном появлении в компаниях, в присутственных местах мужчин и женщин странного поведения. Странность выражалась в том, что они вели себя так, будто впервые попали в наш мир или пробудились после длительной летаргии, настолько длительной, что не имеют понятия о современности.
Так, в Москве в шумной компании явился человек средних лет, вошедший в квартиру через открытую дверь. Каждый из присутствующих подумал, что этот незнакомец — чей-то друг. Осмотревшись, как будто кого-то ища, мужчина сел за стол, остальные гости бродили по комнатам. Выпил немного вина, довольно непринужденно завел разговор с несколькими сидящими рядом. К общему удивлению, он вел речь о политике, об устройстве государства и о возможностях будущего. А люди, довольно образованные, собрались тут как раз для того, чтобы расслабиться от надоевших каждодневных разговоров о курсе Горбачева. Слушали его лишь потому, что он говорил вроде бы и по-русски, но с едва уловимым странным акцентом, которого никто никогда не слышал: он довольно часто растягивал. согласные звуки. Но это вовсе не было заиканием. Немного послушав его, собеседники дали понять, что им хочется повеселиться. Вот вроде и вся банальная история о зануде. Но — не вся.
О странном человеке вспомнили в той же компании в 1991 году, после августовского путча. Именно эту дату и эти дни он оценивал пару лет назад как трагическую перспективу, как начало развала мощного государства. Поначалу подумали, что это был чей-то знакомый астролог, ясновидящий. Когда спросили у всех бывших на той вечеринке и даже у тех, кто мог быть (ведь всех не упомнишь) — все недоуменно пожали плечами. Однако выяснилась любопытная деталь: пока шел разговор с незнакомцем, хозяйка квартиры выскочила на минуту и захватила последнюю связку ключей. Открыть квартиру изнутри было невозможно ввиду устройства замка. Гости ждали заговорившуюся хозяйку полтора часа. А незнакомец-то давно исчез. Куда, как? Не прошел же через закрытую дверь и не спрыгнул с балкона многоэтажного дома.
Но все сошлись на том, что он — определенно был. Массовая галлюцинация исключается: шутливого гипнотизера в компании нет и никогда не было. И вот еще: несколько человек из многочисленного застолья не раз проходили через комнату, где велась беседа с незнакомцем; они были не сильно выпившие, но напрочь не помнили человека с такой внешностью.
Невольно проводится аналог с "дивьими людьми", которых видят только земляне с чистой совестью. Главный вывод из современной информации — "дивьи люди" имеют выходы не только на Урале. В сравнении с преданием эта современная история примечательна еще одной деталью: у "дивьих людей" высочайшая культура. Московская компания, слышавшая незнакомца (жаль, никто не запомнил, кем он представился), единодушно в разговоре с корреспондентом отмечала широту его образования, легкую, образную речь. И последнее в легенде: упоминание о том, что местные жители знают от "дивьих людей" "все, что скрывается большевиками". Поначалу создается впечатление, что предание можно отнести к советскому времени, но при изучении фольклора Урала можно натолкнуться на упоминание о горных жителях еще в конце XVIII века. Значит, последняя фраза прибавлена только при Советской власти, как намек на недоверие большевикам: народ уже тогда заметил, что посулы коммунистов резко расходятся с их делами. Второй вариант создания предания: оно возникло целиком при Советах, как мечта о свободной подземной стране, где нет коммунистического правления и царят мудрость и справедливость.
Есть в предании намек и на технические возможности подземного народа: "свет у них в горах не хуже солнца". Если это действительно так (с большим допущением и с коррекцией на народную фантазию, преувеличение), то "дивьи люди" обладают технологией, по крайней мере на пару порядков превосходящей современную.
Теперь — риторический вопрос: почему они открыто не вступили в контакт, если они есть на самом деле? Имеется в виду официальный контакт с представителями власти и науки. Ответ тот же, что и в спорах об инопланетянах: в нравственном отношении цивилизация подземных людей шагнула настолько далеко, что мы им просто неинтересны. А во-вторых, с нашей агрессивностью и порочностью мы можем даже представлять для них определенную опасность. Ведь недаром упоминается, что корыстные люди их не видят и не слышат. Но тем не менее по ночам они выходят из пещер к людям с правдой о будущем. Почему, зачем? С робкой надеждой, что молва о них разойдется, и мы сделаем разумные выводы из распространенной информации, поймем порочность такого нашего существования?
Однако попытки их оказались тщетными: дальше легендарного отражения наше восприятие от контакта не пошло. Может, потому, что они виделись только с простыми людьми, рассказы которых воспринимались как выдумка. А если предположить, что контакт в те годы увенчался успехом? Это не принесло бы ничего хорошего самим "дивьим людям": поверь большевики в существование подземной высокоразвитой цивилизации, и они бы попытались любой ценой вырвать ее секреты, которые на земле можно применять в стратегических целях. "Дивьи люди", естественно, не согласились бы с большевистской моралью и отказались от передачи секретов. Ясно, что это могло привести к войне: коммунистическое правительство шантажировало бы подземную цивилизацию возможностью взрывных работ над предполагаемыми городами подземных обитателей. Тектонические сдвиги горных пластов неминуемо привели бы к катастрофическим разрушениям в государстве несговорчивых пришельцев.
О возможной правдивости предания, наконец, говорит само описание "дивьих людей": они небольшого роста. По законам антропологии и эволюционного развития пребывание под землей народа столетиями, если не тысячелетиями привело бы к соответствующей адаптации — рождению низкорослых потомков, с тонкими, но крепкими костями. Такие люди приспособлены для жизни и работы в низких помещениях, они должны быть довольно проворными и выносливыми.
Относительно технологии (или скорее обладания паранормальными возможностями) добавим умение горных жителей появляться лишь перед добрыми людьми. Такая избирательность пришельцев неминуемо вызвала бы недовольство части землян, которые их не видят и не слышат, что в свою очередь привело бы к социальному конфликту. Интригует и сама, так сказать, механика избирательности. Почему их не видно? Под гипнотическим воздействием? Гипотез можно выдвинуть много, но гипотеза только тогда становится жизнеспособной теорией, когда подтверждена практикой. При общении с простыми землянами пришельцы не сделали и намека на тайну дара невидимости. И все же в предании ясно описаны явления, соответствующие современным паранормальным понятиям. Странно, правда? И — интригует.
Но так ли уж бездоказательны многочисленные свидетельства о встречах с представителями нематериальных и материальных миров? Будем говорить о тех людях, которые сами являются фактом необычного. К примеру, Сирано де Бержерак. Ведь его разносторонние способности, по свидетельству современников, проявились почти неожиданно для окружающих. Как уже упоминалось в предыдущих главах, он неизвестно где отсутствовал почти два года. После возвращения стал писать талантливые стихи, создавал довольно оригинальные философские трактаты и, что самое необычное и что дошло до нашего времени, проявил математические способности, опережающие его время на два-три столетия. В частности, он предсказал реактивный двигатель для перемещения по воздуху и в космическом пространстве. С небольшими ошибками рассуждал о строении живой клетки и атома, мечтал о появлении микроинформационных накопителей, которые на манер изящной серьги можно повесить на ухо, а эта серьга по мысленному приказу в нужный момент тихим шепотом способна выдавать требуемую информацию. Последняя идея до сих пор остается мечтой, но японские специалисты в электронике считают ее вполне осуществимой при следующем технологическом шаге нашей цивилизации.
Примеров неожиданного проявления способностей у простых людей насчитывается в истории десятки. Перечислять не будем. Очень часто талант пробуждался после стресса, пребывания человека в предсмертном состоянии и — при непосредственном контакте с неведомыми пришельцами, как свидетельствуют сами неожиданно пробудившиеся гении. Причем по описанию пришельцы, передающие людям необыкновенные способности, бывают прозрачны и во плоти. Что это? Получается, не все описанное в преданиях — выдумка. То, что мы называем "нечистью", может быть как добрым, так и злым. И находится это "нечто" постоянно рядом.
Вот одно свидетельство о Домовом, который обожал часы". Некто Владимир И. был уверен, что никакой чертовщины нет и не может быть. Но после второго брака лицом к лицу столкнулся с нечистью: в его квартире по ночам в тумбочке начали раздаваться постукивания. Тумбочку выносили в другую комнату, постукивания прекращались, но лишь на время. Начинались другие полтергейстые явления: скрип под полом, вибрация стекол. А жена. жена к этому относилась на редкость спокойно и говорила, что с этим явлением она знакома с 15 лет. Владимир И. сменил три квартиры за четыре года, но домовой словно прилип к его семье. Может, надо было выбросить тумбочку? Не помогло. Нечисть забралась в деревянные часы. И вот Владимир увидел "нечто" собственными глазами в течение 30 секунд.
По описанию, домовой "около полутора метров ростом, лицо продолговатое, сухощавое, глаза небольшие, нос тонкий, продолговатый, уши круглые, правильные, ширина плеч примерно 30 сантиметров. Весь покрыт коричневой шерстью". Описан в статье и психологический эффект при встрече с агрессивным домовым: "Его взгляд парализует, дышать и двигаться невозможно, взгляд у него пронзительный, яростный, прожигающий". Указана и защита — кто кого пересмотрит, на выдержку. Владимир И. не тронулся умом, выдержал. Домовой, пятясь, стал медленно растворяться в пространстве и исчез в стене. В результате Владимир развелся с женой, а когда остановил деревянные часы, нечисть вообще испарилась.