Книга: Бытие и ничто. Жизнь и смерть
Бытие и ничто. Жизнь и смерть
Жизнь занята как увековечиванием себя, так и превосхождением себя; если все, что она делает, это себя поддерживает, это значит не жить, а умирать».
Бовуар С. де
Умирая, желал бы сказать, совсем умирая, сказать: правда ли, что я думал о смысле жизни, что он в увеличении любви. Хоть головой мотнуть утвердительно или отрицательно
Толстой Л. Н.
Только отрекаясь от того, что погибнет и должно погибнуть, от нашей животной личности, мы получаем нашу истинную жизнь, которая не погибает и не может погибнуть
Толстой Л. Н.
Смысл связан с концом. И если бы не было конца, т.е. если бы в нашем мире была дурная бесконечность жизни, то смысла в жизни не было бы. Смысл лежит за пределами этого замкнутого мира, и обретение смысла предполагает конец в этом мире
Бердяев Н. А.
Человек закован в свое одиночество и приговорен к смерти
Толстой Л. Н.
Я верю, что основной выбор человека - это выбор между жизнью и смертью. Каждый поступок предполагает этот выбор
Фромм Э.
Смерть для того поставлена в конце жизни, чтобы удобнее к ней приготовиться.
Козьма Прутков
Бывает, что не хочется жить, но это еще не значит, что хочется не жить
Лец С.Е.
Всему свое время, и время всякой вещи под небом. Время рождаться, и время умирать...
Екклисиаст
Смерть - зло лишь в силу того, что за ней следует
Августин Аврелий
Бояться надо не смерти, а пустой жизни
Брехт Б.
Смерти меньше всего боятся те люди, чья жизнь имеет наибольшую ценность.
Кант И.
Размышлять о смерти - значит размышлять о свободе. Кто научился умирать, тот разучился быть рабом. Готовность умереть избавляет нас от всякого подчинения и принуждения. И нет в жизни зла для того, кто постиг, что потерять жизнь - это не зло.
Монтень М.
Смерть есть только один шаг в нашем непрерывном развитии. Таким же шагом было и наше рождение с той лишь разницей, что рождение есть смерть для одной формы бытия, а смерть есть рождение в другую форму бытия. Смерть - это счастье для умирающего человека. Умирая, перестаёшь быть смертным.
Паркер Т.
Умереть - дело скорое и легкое, жить значительно труднее
Фейхтвангер Л.
Смерть для человека - ничто, так как, когда мы существуем, смерть еще не присутствует, а когда смерть присутствует, тогда мы не существуем.
Эпикур
"Небытие" – не просто страх физической смерти, хотя, возможно, именно смерть является самым распространенным предметом и символом тревоги. Угроза небытия относится к религиозной идуховной сфере жизни, поскольку это есть страх перед бессмысленностью существования.
Мэй Р.
Созерцая ослепление и убожество человека перед лицом молчащей вселенной, человека, лишенного света, предоставленного самому себе, покинутого в этом уголке вселенной, не знающего, кто его сюда послал, зачем он тут находится или что будет с ним, когда он умрет, не способного ничего понять, – я начинаю содрогаться от страха
Паскаль Б.
В основе смысла человеческого существования лежит принцип необратимости
Франкл В.
Рано или поздно каждый человек сталкивается с понятием "конечность": мы осознанно воспринимаем конец чего-либо как неизбежность, как часть сделки, заключенной нами с жизнью
Франкл В.
Таким образом, совсем необязательно резко разграничивать жизнь и смерть, скорее смерть является неотъемлемой составляющей жизни
Франкл В.
Если бы фактор конечности жизни лишал ее смысла, было бы неважно, когда настанет конец, в обозримом ли будущем или очень и очень скоро. Мы должны были бы признать, что время, когдавсему придет конец, не существенно
Франкл В.
Мы даже возьмем на себя смелость сказать, что этот наиболее радикальный вызов самому себе, на который способен человек (то есть не только сомнения в смысле жизни, но и действия, направленные против жизни), эта фундаментальная возможность человека выбрать самоубийство, эта его свобода решать, быть ли ему вообще, выделяют человека из всех других существ, этимчеловеческий способ бытия отличается от существования животных
Франкл В.
Человек должен быть уверен хотя бы в одном: что он хозяин своей смерти и может выбрать для нее время и способ. Если у тебя есть такая уверенность, ты способен многое выдержать. Тывсегда знаешь, что можешь спастись от них, как только выберешь такую минуту
Кундера М.
Функция смерти заключается в том, чтобы сделать жизнь напряжённее
Фаулз Дж.
Чем более абсолютной представляется смерть, тем более подлинной становится жизнь
Фаулз Дж.
Смерть вмещает меня в себе, подобно тому, как вмещает меня в себе моя кожа. Не будь смерти, я не был бы тем, чем я есть. Смерть - это не зловещая дверь, к которой я не спеша направляюсь, это само моё движение к ней
Фаулз Дж.
Все мы неудачники; все мы умрём
Фаулз Дж.
Обычно в наших мыслях о собственной смерти нет ничего болезненного; напротив, это один из самых простых способов убедиться в том, что мы живы
Фаулз Дж.
Как мы можем знать, что такое смерть, когда мы не знаем еще, что такое жизнь?
Конфуций
Смерть - это счастье для умирающего человека. Умирая, перестаешь быть смертным.
Паркер Т.
Люди боятся смерти по той же причине, по которой дети боятся темноты, потому что они не знают, в чем тут дело
Бэкон Ф.
Мысль о смерти вводит нас в заблуждение, ибо она заставляет нас забывать жизнь
Вовенарг Клапье Л. Де
Мысль о смерти более жестока, чем сама смерть
Боэций
Не умершего следует вам оплакивать, а рождающегося для тяжкой борьбы с невзгодами жизни
Еврипид
Мы никогда не живем, мы лишь надеемся, что будем жить
Вольтер Ф.
Часто для того, чтобы жить, надо больше мужества, чем чтобы умереть
Альфиери В.
Глупо строить планы на всю жизнь, не будучи господином даже завтрашнего дня
Сенека
В жизни дело идет о жизни, а не о каком-то результате ее
Гете И.
Боги устроили так, что всякий может отнять у нас жизнь, но никто не в состоянии избавить нас от смерти
Сенека
Мы не можем вырвать ни одной страницы из нашей жизни, хотя легко можем бросить в огонь самую книгу
Сартр Ж.-П.
Жизнь - это череда выборов
Нострадамус
Толк в жизни понимаешь только потом, но жить приходится сначала
Кьеркегор С.
Жизнь - это очень короткое время между двумя вечностями.
Карлейль Т.
Жизнь сама по себе - ни благо, ни зло: она вместилище и блага, и зла, смотря по тому, во что вы сами превратили ее.
Монтень М.
Надо любить жизнь больше, чем смысл жизни
Достоевский Ф. М.
Любовь к жизни неотделима от страха смерти
Роллан Р.
Блаженна жизнь, пока живешь без дум
Софокл
Глупо умирать из страха перед смертью
Сенека
Неизбежность смерти отчасти смягчается тем, что мы не знаем, когда она настигнет нас; в этой неопределенности есть нечто от бесконечности и того, что мы называем вечностью
Лабрюйер Ж. де
Старая штука смерть, а каждому внове
Тургенев И.С.
Уже рождаясь, мы находимся в процессе умирания; и в начале присутствует конец
Манилий
...смерть есть условие, дающее нам возможность жить подлинной жизнью
Ялом И.
Все сущее рождено без причины, продолжается в слабости и умирает случайно. ...Бессмысленно то, что мы рождаемся, бессмысленно, что умираем
Сартр Ж.-П.
Ожидание небытия перед лицом смерти придает человеческому существованию экзистенциальный характер. Сартр включает в небытие не только “ничто”, но и бессмысленность. В экзистенциализме не существует пути преодоления этой угрозы. Единственно возможное отношение к угрозе – мужество принять ее на себя: мужество!
Тиллих П.
Мы не знаем, что лучше - жить или умереть. Поэтому нам не следует ни чрезмерно восхищаться жизнью, не трепетать при мысли о смерти. Мы должны одинаково относиться к ним обоим. Этоидеальный вариант
Ганди Махатма
Без элемента неизвестности жизненная игра теряет смысл
Голсуорси Дж.
"Размышляй о смерти!" - Кто говорит так, тот велит нам размышлять о свободе. Кто научился смерти, тот разучился быть рабом. Он выше всякой власти и уж наверное вне всякой власти
Сенека
Смерть - это зачерненная сторона зеркала, без которой мы бы ничего не увидели
Беллоу С.
Смерть превращает жизнь в судьбу
Моруа А.
Я не боюсь умереть. Я просто не хочу при этом присутствовать
Аллен В.
Не будь у меня свободы покончить жизнь самоубийством, я бы уже давно застрелился
Сьоран Э.
Каждый умирает в одиночку
Фаллада Г.
Привыкнуть можно только к смерти других
Лец С.Е.
Никто не умирает не в свой срок. Своего времени ты не потеряешь: ведь что ты оставляешь после себя, то не твое
Сенека
Всех ожидает одна и та же ночь
Гораций
Кто познал всю полноту жизни, тот не знает страха смерти. Страх перед смертью лишь результат неосуществившейся жизни. Это выражение измены ей.
Кафка Ф.
Смерть стоит того, чтобы жить
Цой В.
Мир состоит из меня, моих мыслей, моих чувств; все остальное мираж, чистое воображение. Жизнь – сон, где я сам создаю образы, которые проходят передо мной. Жизнь – это последовательный сон, и когда он перестает сниться, весь мир с его красотой и болью, печалями, с его невообразимым разнооьразием перестает существовать.
Моэм С.
Время проходит, вот в чем беда. Прошлое растет, а будущее сокращается. Все меньше шансов что-нибудь сделать — и все обиднее за то, чего не успел
Харуки Мураками
Всю свою жизнь ты пытаешься стать Богом, а потом умираешь...
Паланик Ч.
Нам не дано знать, чего мы должны хотеть, ибо проживаем одну-единственную жизнь и не можем ни сравнить ее со своими предыдущими жизнями, ни исправить ее в жизнях следующих
Кундера М.
Жизнь – это то, что происходит, когда ты строишь совсем другие планы
Леннон Дж.
Наш вопрос о Ничто — что и как оно, Ничто, есть — искажает предмет вопроса до своей противоположности. Вопрос сам себя лишает собственного предмета. Соответственно и никакой ответна этот вопрос тоже совершенно невозможен. В самом деле, он обязательно будет выступать в форме: Ничто "есть" то-то и то-то. И вопрос, и ответ в свете Ничто одинаково нелепы
Хайдеггер М.
Ужас приоткрывает Ничто. В ужасе “земля уходит из-под ног”. Точнее: ужас уводит у нас землю из-под ног, потому что заставляет ускользать сущее в целом. Отсюда и мы сами — вот эти существующие люди — с общим провалом сущего тоже ускользаем сами от себя. Поэтому в принципе жутко делается не “тебе” и “мне”, а “человеку”. Только наше чистое бытие в потрясении этого провала, когда ему не на что опереться, все еще тут
Хайдеггер М.
Без изначальной раскрытости Ничто нет никакой самости и никакой свободы
Хайдеггер М.
В Ничто человеческого бытия сущее в целом впервые только и приходит к самому себе сообразно своей наиболее подлинной возможности, т.е. конечным образом
Хайдеггер М.
Не ждите Страшного суда. Он происходит каждый день
Камю А.
В этой жизни помереть не трудно.
Маяковский В. В.
Жизнь все-таки всегда лучше смерти.
Эзоп
Человек легко умирает от того, что у него слишком сильно стремление к жизни.
Лао-Цзы
Философия дарует человеку презрение к смерти.
Зенон из Элеи
Учись так, как будто тебе предстоит жить вечно; живи так, как будто тебе предстоит умереть завтра.
Смайл С.
Суть человеческого естества - в движении. Полный покой означает смерть.
Паскаль Б.
Человек приходит из небытия и уходит в небытие, так ничего и не поняв
Чанышев А.Н.
Только она - смерть, т.е. мысль о ней, выносит в такую область мысли, где полная свобода и радость
Толстой Л. Н.
Нам хочется существовать, мы боимся небытия, и поэтому выдумываем прекрасные сказки, в которых сбываются все наши мечты. Неизвестная цель, ждущая нас впереди, полет души, рай, бессмертие, бог, перевоплощение — все это иллюзии, призванные подсластить горечь смерти
Фрейд З.
Подвиг - поступок насмерть перепуганного человека
Стругацкие А. Н. и Б. Н.
Не оттого люди ужасаются мысли о плотской смерти, что они боятся, чтобы с нею не кончилась их жизнь, но оттого, что плотская смерть явно показывает им необходимость истинной жизни,которой они не имеют
Толстой Л. Н.
Люди, боящиеся смерти, боятся ее оттого, что она представляется им пустотою и мраком; но пустоту и мрак они видят потому, что не видят жизни.
Толстой Л. Н.
Страх смерти есть только сознание неразрешенного противоречия жизни
Толстой Л. Н.
Плотская смерть уничтожает пространственное тело и временное сознание, но не может уничтожать того, что оставляет основу жизни: особенное отношение к миру каждого существа
Толстой Л. Н.
Страх смерти происходит от того, что люди принимают за жизнь одну маленькую, их же ложным представлением ограниченную часть её
Толстой Л. Н.
Я призываю не готовится к иной жизни, а получше использовать ту единственную, что вам дана, чтобы пристойно встретить, когда она придет, ту единственную смерть, которую суждено вамиспытать. Нужно изучать искусство умирания, и тогда мы удовлетворительно выполним упражнение в наш единственный раз.
Эко У.
Жизнь - очень нездоровая штука. Кто живет, тот умирает.
Лец С.Е.
наша смерть руководит нашей жизнью, и наша жизнь не имеет иной цели, чем наша смерть
Метерлинк М.
Единственная вполне безопасная жизнь - это смерть.
Кротов Я.
Ведь жизнь - это обыкновенная оргия. Отрезок времени, когда душа соединяется с телом. Мы радуемся, мы безобразничаем от полноты ощущений, а потом - важные, в белых тапочках - расстаемся с осязанием, обонянием, зрением, слухом, вкусом и гравитацией.
Грошек И.
Первый же час, давший нам жизнь, укоротил ее.
Сенека
Жизнь - карантин у входа в рай.
Вебер К.
Только оканчивая жизнь, видишь, что вся твоя жизнь была поучением, в котором ты был невнимательным учеником.
Розанов В. В.
Жизнь - не страдание и не наслаждение, а дело, которое мы обязаны делать и честно довести до конца.
де Токвиль А.
Люди не отдельные искорки, летящие во тьму и угасающие без следа, но звенья в бесконечной цепи, протянутой из прошлого в необозримое будущее.
Ефремов И.
Для Бога мёртвых нет.
Ахматова А.
Каждый человек в отдельности смертен, но в своей совокупности люди вечны.
Апулей
Если смерти серп неумолим, оставь потомков, чтобы спорить с ним
Шекспир В.
Конечная цель истории искупит трагизм существования тех людей, которые обречены были умирать, так и не реализовав сущности своей природы
Фромм Э.
Жизнь наша пройдёт как след облака, и рассеется, как туман, и нет возврата от смерти: ибо положена печать, и никто не возвращается.
Соломон
После смерти всё прекращается, даже она сама.
Сенека
Всякий раз, как умирает человек, погибает некий мир, который он носит в своей голове; чем интеллигентней голова, тем этот мир отчётливее, яснее, значительнее, обширнее, тем ужаснееего гибель.
Шопенгауэр А.
Трагедия смерти превращает жизнь в судьбу, делает непоправимым всё, что смерти предшествует.
Мальро А.
Время иссякает для того, кто покидает мир земной.
Бовуар С. де
Поистине ужасны личные дела тех, кого не существует
Лец С.Е.
Какой это позор - смерть! Вдруг превратиться во что-то…
Сьоран Э.
Смерть для нас - ничто: ведь всё и хорошее и дурное заключается в ощущении, а смерть есть лишение ощущений.
Эпикур
Смерть не является событием жизни: её не переживают.
Витгенштейн Л.
Вечно то, конец чего есть мой собственный конец
Фейербах Л.
Ничтожный для времён, я вечен для себя.
Баратынский Е.
Земля равняет всех и смешивает прах // Погонщика волов с тем, кто царит в верхах
Гюго В.
День смерти нас, живущих, уравняет, / Все друг от друга мы неотличимы!
Рудаки
Богатство, власть, жена и дети / Нужны тебе на этом свете. / На тот - и бедный и богатый / Уйдёт один, без провожатых.
Низами
Мертвецам всё равно:
Хайам О.
В смерти эгоизм подвергается, вследствие уничтожения собственной личности человека, полнейшему расстройству и раздроблению. Смерть поэтому представляет поучение, которое даётся эгоизму ходом естества.
Шопенгауэр А.
Грядущий огонь всё объемлет и всех рассудит.
Гераклит
Самое умное в жизни - всё-таки смерть, ибо только она исправляет все ошибки и глупости жизни
Ключевский В. О.
Смерть - это неизбежный трюизм, неизбежная банальность.
Мариенгоф А.
Иногда стоишь над бездной, как перед рампой, и думаешь, что это просто публика куда-то провалилась
Лец С.Е.
Как зеленеющие листья на густом дереве - одни спадают, а другие вырастают, так и род от плоти и крови - один умирает, а другой рождается.
Иисус, сын Сирахов
Всё в мире растёт, цветёт и возвращается к своему корню.
Лао-Цзы
Что любовь посеет, то смерть пожнёт - и это наша жизнь.
Сенкевич Г.
Правдива смерть, а жизнь бормочет ложь...
Гумилев Н.
Кто знает, эта жизнь не есть ли смерть, и смерть ни есть ли то, что жизнь для смертных.
Еврипид
Смерть, в сущности, то же, что жизнь, ибо только время, ничтожное, служит для них различием.
Шопенгауэр А.
Смерть - это только преувеличенное, резкое, кричащее, грубое выражение того, что мир собою представляет всецело.
Шопенгауэр А.
Проблема Гамлета не в том - "Быть или не быть", а в том, что он слишком рано понял то, что согласно законам природы следует понимать за десять секунд до смерти: быть и не быть одинаково нелепо.
Горенштейн Ф.
Если ты хочешь жить, ты также хочешь умереть; или же ты не понимаешь, что такое жизнь.
Валери П.
Тот, кто ложно понимает жизнь, всегда будет ложно понимать и смерть
Толстой Л. Н.
Когда мы осмыслим свою роль на Земле, пусть самую скромную и незаметную, тогда лишь мы будем счастливы. Тогда лишь мы сможем жить и умирать спокойно, ибо то, что дает смысл жизни,дает смысл и смерти
Сент-Экзюпери А. де
Смерть - это единственная награда за жизнь
Франс А.
Может быть, мы всю жизнь живём, чтобы заслужить могилу
Розанов В. В.
Движение невозможно без пустоты. Пустота же есть небытиё.
Левкипп
Расцвет и изобилие предвещают упадок и гибель. Семена новой жизни таятся в увядании и смерти
Хун Цзычэн
Человеческая жизнь коротка. Пропускная способность мира ограничена
Лец С.Е.
Всё, что не имеет конца, не имеет и смысла.
Лотман Ю.
Мы погибли бы, если б не погибали
Фемистокл
Бытие только тогда и начинает быть, когда ему грозит небытие.
Достоевский Ф. М.
Смерть сообщает жизни сюжетную напряжённость, единство, определённость.
Синявский А.
Фонтан смерти заставляет играть тихие воды жизни.
Тагор Р.
Смерть - пряная приправа жизни. Лишь она придаёт вкус мгновениям, скрашивает пресность.
Сьоран Э.
Поэт должен думать о смерти, чтобы острее чувствовать жизнь.
Есенин С.
То, что не имеет конца, не имеет и ценности.
Базен Э.
Жизнь - это переход из одной формы в другую. Жизнь этого мира есть материал для новой формы
Толстой Л. Н.
В колыбели - младенец,
Хайам О.
То участь всех: всё жившее умрёт / И сквозь природу в вечность перейдёт
Шекспир В.
Мы не можем представить себе жизнь после смерти и не можем вспомнить жизнь до рождения потому, что не можем представить себе ничего вне времени
Толстой Л. Н.
Если человек - только телесное существо, то смерть есть конец чего-то ничтожного. Если же человек - существо духовное, и душа только временно жила в теле, то смерть - только перемена
Толстой Л. Н.
Тот, кто судорожно цепляется за жизнь, может вместе с ней погибнуть
Лец С.Е.
Тому, кто верит, что жизнь не началась с рождения и не кончится со смертью, легче жить доброй жизнью
Толстой Л. Н.
Весь я не умру.
Гораций
Уничтожить жизнь - значит тоже выйти за её пределы
Фромм Э.
Люди не хотят жить вечно. Люди просто не хотят умирать
Лем С.
Вера в бессмертие есть не только утешительная вера, облегчающая жизнь, она есть также страшная, ужасная вера, отягчающая жизнь безмерной ответственностью
Бердяев Н. А.
Смерть страшна, но ещё страшней было бы сознание, что будешь жить вечно
Чехов А.П.
Вечное возвращение предполагает примирение со страданием.
Камю А.
Вера в бессмертие родилась из жажды ненасытных людей, безрассудно пользующихся временем, которое природа отпустила им. Мудрый найдёт это время достаточным, чтобы обойти весь круг достижимых наслаждений, и когда наступит пора смерти - насыщенному отойти от стола, освобождая место другим гостям. Для мудрого достаточно одной человеческой жизни, а глупый не будет знать, что ему делать с вечностью.
Эпикур
Вера в жизнь посмертную - тяжёлый налог на людей, которые не умеют дожить и до смерти, перестают жить прежде, чем успеют умереть
Ключевский В. О.
Большинство людей - не Бог весть какое сокровище. Бессмертие слишком грандиозное понятие, чтобы связывать с ним судьбу простых смертных.
Моэм С.
Большинству людей нечем заполнить даже быстротекущую человеческую жизнь, и им нечего было бы делать с вечностью
Франс А.
Все строят планы, и никто не знает, проживёт ли он до вечера
Толстой Л. Н.
Смерть одним ударом разрушает всё, чего хотел человек, и таким образом увенчивает то назидание, которое дала ему жизнь с её препонами, обманутыми надеждами, неосуществлёнными стремлениями и вечным страданием.
Шопенгауэр А.
Что меняется, то разрушается и, следовательно, гибнет.
Лукреций
Мы умираем не потому, что болеем, а потому, что живём.
Монтескье Ш. де
Наша ошибка в том, что мы смотрим на смерть как на будущее событие. Большая часть смерти уже наступила: то, что за нами, в её владении.
Сенека
Смерть всегда с нами, и было бы безумием страшиться того, что уже появилось. Она существует как последняя страница книги, которую я читаю, но ещё не дочитал
Франс А.
Жить - это значит с каждым мгновением переставать быть
Франс А.
Не существует ничего такого, что не было бы средним состоянием между бытиём и ничто.
Гегель Г.
Человек - это приговорённый к смерти, казнь которого откладывается.
Паскаль Б.
И пусть у гробового входа младая будет жизнь играть
Пушкин А.С.
А если что и остается
Державин Г. Р.
Нам непонятность ненавистна
Губерман И.
Для здорового человека жизнь, собственно говоря, лишь неосознанное бегство, в котором он сам себе не признается, — бегство от мысли, что рано или поздно придется умереть
Кафка Ф.
..человек боится смерти тем больше, чем меньше он по-настоящему проживает свою жизнь и чем больше его нереализованный потенциал
Ялом И.
Жить - значит чувствовать и мыслить, страдать и блаженствовать; всякая другая жизнь - смерть
Белинский В. Г.
Когда умираешь,становишься каким-то необычайно значительным, а пока жив никому до тебя дела нет
Ремарк Э. М.
Не смерти должен бояться человек. Он должен бояться никогда не начать жить
Марк Аврелий
Жизнь – это красноватая искорка в мрачном и немом океане Вечности, это единственное мгновение, которое нам принадлежит
Тургенев И.С.
Да, человек смертен, но это было бы еще пол беды. Плохо то, что он иногда внезапно смертен, вот в чем фокус
Булгаков М.А.
Готовься к смерти, а тогда и смерть, и жизнь — что б ни было — приятней будут
Шекспир В.
Все можно пережить, кроме смерти
Уайльд О.
Без греховного начала человек не смог бы жить, а без святого жил бы припеваючи. Бессмертие - идея бесперспективная
Камю А.
Без отчаяния к жизни нет и любви к жизни
Камю А.
В смерти игра и героизм обретают свой подлинный смысл
Камю А.
Единственная свобода, которую можно противопоставить свободе убивать, — это свобода умереть, то есть освободиться от страха смерти и найти этому несчастному случаю место в природе
Камю А.
Есть только лишь одна по-настоящему философская проблема – проблема самоубийства. Решить, стоит ли жизнь того, чтобы ее прожить, значит ответить на фундаментальный вопрос философии
Камю А.
Неизбежно только одно - смерть, всего остального можно избежать. Во временном пространстве, которое отделяет рождение от смерти, нет ничего предопределенного: все можно изменить иможно даже прекратить войну и жить в мире, если желать этого как следует - очень сильно и долго
Камю А.
Смерть сообщает новую форму любви - а равно и жизни, она превращает любовь в Судьбу
Камю А.
Человек не станет свободным, пока не преодолеет страха смерти. Но не с помощью самоубийства. Нельзя преодолеть, сдавшись. Суметь умереть, глядя смерти в глаза, без горечи
Камю А.
Человек не только общественное существо. По крайней мере, он властен над своей смертью. Мы созданы, чтобы жить бок о бок с другими. Но умираем мы по-настоящему только для себя
Камю А.
Число годов еще не свидетельствует о длине жизни. Жизнь человека измеряется тем, что он в ней сделал и прочувствовал
Смайл С.
Любовь сильнее смерти и страха смерти. Только ею, только любовью держится и движется жизнь
Тургенев И.С.
Не пытайтесь жить вечно, у вас ничего не выйдет
Шоу Б.
Истинное мужество заключается не в том, чтобы призывать смерть, а в том, чтобы бороться против невзгод
Сенека
Жизнь - борьба и странствие по чужбине
Марк Аврелий
Жизнь - вокзал... жизнь есть место, где жить нельзя
Цветаева М.
Жизнь - только щель слабого света между двумя идеально черными вечностями
Набоков В.
Смерть перед нами — примерно как картина на стене класса, изображающая битву Александра Македонского. Все дело в том, чтобы еще в этой жизни затмить картину своими деяниями или совсем погасить
Кафка Ф.
Две задачи начала жизни: все больше ограничивать свой круг и постоянно проверять, не спрятался ли ты где-нибудь вне своего круга
Кафка Ф.
Свободный человек ни о чем так мало не думает, как о смерти, и мудрость его состоит в размышлении о жизни, а не о смерти
Спиноза Б.
Бытие есть только тогда, когда ему грозит небытие, бытие только тогда и начинает быть, когда ему грозит небытие
Достоевский Ф. М.
В фундаментальном настроении ужаса мы достигли того события в нашем бытии, благодаря которому открывается Ничто и исходя из которого должен ставиться вопрос о нем
Хайдеггер М.
И когда мне становится очень тоскливо, и я уже ничего больше не понимаю, тогда я говорю себе, что уж лучше умереть, когда хочется жить, чем дожить до того, что захочется умереть
Ремарк Э. М.
Жизнь есть досадная ловушка. Когда мыслящий человек достигает возмужалости и приходит в зрелое сознание, то он невольно чувствует себя как бы в ловушке, из которой нет выхода
Чехов А.П.
…умер человек. Но что тут особенного? Ежеминутно умирают тысячи людей. Так свидетельствует статистика. В этом тоже нет ничего особенного. Но для того, кто умирал, его смерть была самым важным, более важным, чем весь земной шар, который неизменно продолжал вращаться
Ремарк Э. М.
Жизнь - это болезнь, и смерть начинается с самого рождения
Ремарк Э. М.
Человек изгнан навек, ибо лишён и памяти об утраченном отечестве, и надежды на землю обетованную. Собственно говоря, чувство абсурдности и есть этот разлад между человеком и его жизнью, актёром и декорациями. Все когда-либо помышлявшие о самоубийстве люди сразу признaют наличие прямой связи между этим чувством и тягой к небытию
Камю А.
Каждый раз, когда ты не кидаешься вниз с лестницы, это твой выбор. Каждый раз, когда ты не разбиваешь свою машину, ты подтверждаешь свое желание жить дальше.
Паланик Ч.
Люди не хотят, чтобы их жизни исправляли. Никто не хочет решения своих проблем. Своих драм. Своих тревог. Не хотят начинать жизнь заново. Не хотят упорядочивать жизнь. Ведь что ониполучат взамен? Всего лишь огромную пугающую неизвестность
Паланик Ч.
Мы обладаем бытием до тех пор, пока способны поглощать небытие в себе
Мэй Р.
Жизненный процесс исполнен тем большей силы, чем больше небытия он способен включить, утверждая себя, но не подвергаясь при этом разрушению
Тиллих П.
Бытие проявляется только в процессе актуализации своей силы… в тех ситуациях, в которых она преодолевает противостоящее ей
Мэй Р.
Что нас действительно волнует, это обстоятельства нашей смерти; обстоятельства рождения — вопрос второй
Уэльбек М.
Будущего нет именно потому, что для меня это будущее ничто. Не в том смысле, что ничтожно, не в том, что более ничего не будет, а в том, что я сам не способен увидеть себя будущим,т.е. абсолютно перестать быть таким, каким я есть.
Роганов
Почему боимся умирать? Не боимся, а не можем умереть. Вот что главное. Не можем умереть спокойно. Иногда озлобление умирающего на живущих не потому, что они остаются жить, а потомучто своим равнодушием они не дают ему умереть. И ему нечего оставлять кроме равнодушия, отчаяния...
Роганов
Когда гибнут (или естественно умирают) боги, на смену спешат богочеловеки. А когда эти погибнут, кто тогда остается? Человек, да еще и смертный человек. Преходящий...
Роганов
Возможна ли моя смерть, или — следует ли мне умирать?
Роганов
Заманчиво объявить смерть простым убийством, всего лишь нелепой игрой природы в человеке.
Роганов
Иногда мне кажется, что я уже жду эту самую смерть с любопытством и удивлением. Может быть, это тайная жажда высказаться без оглядки перед самим собой. Перед ничтожностью собственного мира, перед собственной ничтожностью? Может быть. Не увиливая, не фантазируя, а так, как все было, и все есть и останется навечно моим и во мне...
Роганов
Смерть это мое человеческое, а не биологическое угасание. Это не природе угодно, не богам, а мне. Это моя свобода умереть по-земному, совсем.
Роганов
Сколько не говори человеку о смерти, он должен, прежде всего, умереть, умирать и в действительном земном умирании создать собственную смерть.
Роганов
Что рассказывать бессмертной жизни о смерти? У нее и без того слишком много забот...
Роганов
Что же, спокойно принять смерть? Отчего старость не бежит от смерти? Может быть именно потому, что смерть так отчаянно нужна человеку, и ее тоже надо полюбить в свое время, до всякой логики и забот здравоохранения?
Роганов
Чтобы прожить до конца, мне надо абсолютно умереть, только умерев, я, в конце концов, сбудусь.
Роганов
Зачем мироздание обременено смертью? Почему не просто изначально «Вечная Жизнь»?! Зачем миру смерть? Мы как-то легко иногда решаем, для чего миру смерть, мы решаем то же и по отношению к давно ушедшим эпохам. Но что же мы сами? Зачем мне нужна моя смерть? Что мне моя смерть?
Розанов В. В.
И все-таки, самые страшные мучения именно от невозможности умереть, так же, как и от невозможности жить. Мучения вечные, пока длится путь, пока впереди еще дорога земная.
Роганов
Что нелепого в бессмертии? Какая смерть без бессмертия? Какая смерть без жажды жить? Но тогда, какая жизнь без жажды умереть, без жажды вычерпать до дна все свое земное, живое, конечное?
Роганов
Я потерял собственную смерть и, значит, никогда не смогу отыскать собственную жизнь...
Роганов
Первый шаг младенца есть первый шаг к его смерти
Козьма Прутков
На протяжении всей истории человечества идея смерти представляла собой вечное таинство, которое является сущностью некоторых наиболее значительных религий и философских систем, таких, как христианство, в котором истинное значение жизни проявляется в ее окончании; или экзистенциализм и его поражающая озабоченность страхом и смертью. Точное знание в этой области имеет огромные практические последствия во всех сферах жизни: в экономике и политике, так же как и в морали и религии
Фейфел Г.
Смерть – это нечто, что случится с каждым их нас. Даже до ее реального наступления она потенциально присутствует. Некоторые придерживаются мнения, что страх смерти – это универсальная реакция, и что никто не может быть полностью свободен от него1. Если мы внимательно рассмотрим этот вопрос, то поймем, что уникальность и индивидуальность каждого из нас получает истинное значение при осознании того, что все мы умрем. И в том же смысле встреча со смертью открывает в каждом из нас жажду бессмертия
Фейфел Г.
Экзистенциализм в нашем веке, в том виде, в котором он присутствует в философии Зиммеля, Шелера, Ясперса и Хайдеггера, воспринимает опыт смерти, близким к фокусу анализа человеческих условий. Он выделяет смерть скорее как образующую часть, чем просто как завершение жизни, и выдвигает идею о том, что только посредством интеграции понятия смерти в понятие самости станет возможным подлинное и искреннее существование. Ценой отрицания смерти может стать неопределенная тревога и самоотчуждение. Чтобы полностью понять себя, человек должен смотреть в лицо смерти, осознать свою конечность
Фейфел Г.
Если хотите суметь вынести жизнь, готовьтесь к смерти
Фрейд З.
Мы участвует в жизни, не так уж много о ней на самом деле зная, – и мы ничего не знаем о том, что такое смерть.
Дольто Ф.
Страх смерти – это, в сущности, страх жизни.
Дольто Ф.
Смерть предстоит каждому. Но мы не знаем, когда именно, и живем так будто она не придет.
Ясперс К.
Философия - это размышления о смерти
Мамардашвили М.
Современный человек вообще не готов к смерти - иначе ему пришлось бы признать, что все, чем он занимался в этой жизни вплоть до внезапного прощания с ней - ел манную кашу в детскомсаду, учился, прогуливал уроки, выпивал, ходил на работу, женился, изменял жене, разводился и женился снова, болел, делал подарки друзьям, смотрел футбол, ездил на рыбалку, чинилмашину, читал книги, мечтал о хорошем, - все это и было смыслом его жизни
Макаревич А.
Плохая или хорошая, честная или нет, жизнь сама по себе стоила того, чтобы ее прожить
Шекли Р.
Человек привыкает ко всему ... даже к факту собственной смерти. Особенно к своей смерти. Наверное, вы могли бы рубить человеку голову три раза в день на протяжении двадцати лет, ито он привык бы к этому и плакал бы как ребенок, если бы вы перестали...
Шекли Р.
Жизнь лишь дорога, пока она прекрасна,
Лермонтов М.Ю.
Жизнь - вечность, смерть -
Лермонтов М.Ю.
Умереть так умереть! потеря для мира небольшая; да и мне самому порядочно уж скучно. Я - как человек, зевающий на бале, который не едет спать только потому, что еще нет его кареты.Но карета готова... прощайте!..
Лермонтов М.Ю.
Смерть — всегда твоя смерть
Берроуз У.
Смерть не является событием в жизни человека
Витгенштейн Л.
Океан, состоящий из капель, велик.
Хайам О.
Боюсь не смерти я. О, нет!
Лермонтов М.Ю.
Нет человека, что был бы сам по себе, как остров; каждый живущий – часть континента;
Дон Дж.
Поскольку жизнь нагромождает никчемные загадки и монополизирует бессмыслицу, она внушает больше ужаса, чем смерть: именно она и есть великое Неведомое
Сьоран Э.
Бренность бытия ставит нас перед вопросом смысла нашей экзистенции: Я есть – ради чего?
Лэнгле А.
Смерть напоминает нам, что существование не может быть отложено и что еще есть время для жизни
Ялом И.
Думая о смерти, мы становимся благодарными, способными ценить бесчисленные данности своего существования
Ялом И.
Одной из основных форм отрицания смерти является наша вера в личную уникальность, в то, что мы не подвержены неотвратимым биологическим законам и что жизнь не расправится с нами так же жестоко, как и с остальными
Ялом И.
Тревога смерти обратно пропорциональна удовлетворению жизнью
Ялом И.
Младенец с плачем покидает тесную утробу, со страхом выходя в огромный мир. Привыкнув к нему, он плачет и страдает, ибо предвидит, что будет снова втиснут в узкий ящик. И мы не можем точно сказать: боится человек тесноты или стремится к ней
Ши Юй-Кунь
Да, поди попробуй отрицать смерть. Она тебя отрицает, и баста!
Тургенев И.С.
Слушал сегодня классическое рассуждение о том, что человек, знающий, что он умрет, из страха перед смертью и породил идею Бога и бессмертия. И мне хотелось спросить, а что рождается из страха перед своим бессмертием (в частности - у говорившего это человека)? Не само ли это рассуждение из него рождается и его компенсирует? Вообще - что рождается из страха перед смыслом, который - никакой! - невоплотим во времени и пространстве? Понятно, конечно, что страшно перед установившимися отношениями бесконечности (заданной, бесконечной задачей), при том что я, конечный (в смысле: не вечно сущий), очень хрупок как часть этого установления... Поди вбери в себя пространство и время, чтобы не кончаться! Это на абсолютном пределе доступного человеку напряжения всех своих сил. Мы разными путями можем узнать об этом. Но самый краткий - символ смерти. Так что страх здесь совершенно особый.
Мамардашвили М.
Виток дороги — еще не итог дороги,
Левитанский Ю.
Жизнь - это затяжной прыжок из п<...>зды в могилу
Раневская Ф.Г.
Смерть есть единственный сюрприз, превращающий непостижимое в постижимое
Луман Н.
…Жизнь разъединяет людей. А смерть – объединяет. Это только кажется, что она уносит от нас наших близких. На самом деле смерть примиряет нас с ними. Когда-то она примирила Иисуса счеловечеством
Солнцева Н.М.
Человек предпочитает желать небытие, нежели вообще не желать
Ницше Ф.
Человеческая реальность, таким образом, оказывается в конечном счете «действительностью смерти»: человек не просто смертен, он есть воплощенная смерть, он есть своя собственная смерть. И в отличие от «естественной» чисто биологической смерти, смерть, каковой является человек, есть смерть «насильственная», вместе с тем сознающая себя самое и произвольная, человеческая смерть, смерть человека, а значит, и все его по-настоящему человеческое существование есть, если угодно, самоубийство
Кожев А.
Смерть — это призрак, химера, поскольку она существует лишь тогда, когда не существует
Фейербах Л.
Собственное бытие к смерти, т.е. конечность временности, есть потаенная основа историчности присутствия
Хайдеггер М.
Сегодняшние теология и философия состязаются друг с другом в воспевании смерти как экзистенциальной категории. Искажая природу биологического факта и превращая его в онтологическуюсущность, они награждают вину человечества трансцендентальным благословением, способствующим ее увековечению
Маркузе Г.
Смерть может стать символом свободы, ибо ее необходимость не уничтожает возможность окончательного освобождения. Как и другие формы необходимости, она может стать рациональной —безболезненной
Маркузе Г.
Если мы признаем как не допускающий исключений факт, что все живое умирает, возвращается в неорганическое, по причинам внутренним, то мы можем лишь сказать, что цель всякой жизниесть смерть, и, заходя еще дальше, что неживое существовало прежде живого... Наши инстинкты, эти сторожа жизни, первоначально были спутниками смерти
Фрейд З.
Не стоит долго распространятся насчёт того, что смерть есть то лучшее, что дала нам Природа, чтобы принести всем нам успокоение. Когда мы умираем, то всё прекращается, всё навеки исчезает. Какое это счастье и какой это обман! Без всякого усилия с нашей стороны мы обретаем весь мир, мы тянем его вслед за собой в могилу. Решительно: смерть – это аморальный поступок
Сьоран Э.
Жизнь - это ничто; смерть – это всё. Тем не менее никакая смерть не является независимой от жизни. Именно отсутствие автономии делает смерть всеобщей: у неё нет собственного удела,она вездесуща, как и всё то, что лишено аутентичности, границы и благопристойности – бесстыжая бесконечность
Сьоран Э.
Смерть – это утешение тому, кто обладал вкусом и тактом переносить поражение, это вознаграждение тому, кто ничего не достиг и ничего не должен был достичь... Она - его оправдание,она – его победа. И напротив, для того, кто боролся за успех, кто достиг удачи, какое это разочарование, какая это пощечина
Сьоран Э.
Вообразите себе жизнь без смерти. От отчаяния каждый день мы пытались бы себя убить
Ренан Ж. Э.
Смерть - единственная встреча, не записанная в вашем органайзере
Бегбедер Ф.
Смерть - это реальность, она присутствует постоянно, и под её присмотром проходит краткое существование всего живого
Саймак К.
Мне... непонятно, что такое смерть. Я не нашел объяснения понятию смерти, потому что прекращение жизни необъяснимо
Саймак К.
Давайте думать как бывает
Пригов Д.А.
Ты знаешь, что изрек,
Батюшков К.Н.
Чувство упущенной жизни превращает смерть во врага, а умирание – в муку
Лэнгле А.
Животное знает только жизнь, но не смерть. А если бы мы были чисто растительными существами, мы бы умирали, не замечая этого, поскольку ощутить смерть и умереть было бы одним и тем же. Но предсмертный крик слышат и животные…, они наблюдают умирание, однако его не понимают.
Шпенглер О.
Человек – единственное существо, которое знает смерть. Все прочие старятся, однако с сознанием, всецело сосредоточенным на мгновении, которое должно представляться им вечным
Шпенглер О.
Не является ли слово «смерть» обозначением того, что непрерывно происходит с нами в жизни? Не является ли жизнь умиранием, а смерть — его концом?
Пелевин В.
Две загадки в мире есть: как родился - не помню, как умру - не знаю
Солженицын А.И.
От жизни ты придешь ко мне, в мое лоно, из которого ты появился на недолгую муку. Ты снова вернешься в бесконечность, которая была до тебя и будет после тебя, тогда кактвое существование ограничивает и поглощает время
Захер-Мазох Л.
Немногие постигают то обстоятельство, что только смерть приносит нам совершенное избавление, свободу и умиротворение, лишь у немногих хватает мужества, устав от бремени жизни, добровольно и радостно искать смерти. Лучше, разумеется, вовсе никогда не рождаться, а уж коли родился, то спокойно, с улыбкой презрения прекратить грезить несбыточными, лживыми картинами и навсегда вернуться в лоно природы.
Захер-Мазох Л.
Смерть, наверное, самое лучше изобретение Жизни. Она – причина перемен. Она очищает старое, чтобы открыть дорогу новому.
Джобс С.
Боюсь не смерти я. О нет! Боюсь исчезнуть совершенно.
Лермонтов М.Ю.
Двери этой обители: выход и вход.
Хайам О.
Самоутверждение человека тем сильнее, чем больше небытия он может вместить в себя
Тиллих П.
Рождение– не начало; смерть – не конец
Чжуан-цзы
у вас нет власти над жизнью и смертью, разве что только тогда, когда вы заказываете в Макдоналдсе гамбургер.
Паланик Ч.
Ты пока что еще не умер, и ты должен жить до того момента, пока не умрешь. За всеми этими рассуждениями лежит вера в то, что о суровой реальности неминуемой смерти можно забыть, если больше думать о нынешней реальности, в которой ты еще жив. … А значит, лучше прожить эту жизнь весело и с удовольствием на тот случай, если после смерти тебя ни хера не ждет (ая подозреваю, что так оно и есть).
Уэлш И.
Память о том, что я скоро умру – самый важный инструмент, который помогает мне принимать сложные решения в моей жизни. Потому что всё остальное – чужое мнение, вся эта гордость, вся эта боязнь смущения или провала – все эти вещи падают пред лицом смерти, оставляя лишь то, что действительно важно. Память о смерти – лучший способ избежать мыслей о том, что у вам есть что терять. Вы уже голый. У вас больше нет причин не идти на зов своего сердца.
Джобс С.
Дело в том, что я почему-то умираю. Они все допрашивают меня, что со мной, и почему я молчу, и отчего я умираю. И эти вопросы сейчас самое трудное для меня и тяжелое. Я знаю, что они спрашивают от любви и хотят помочь мне, но я этих вопросов боюсь ужасно. Разве всегда знают люди, отчего они умирают?..
Андреев Л.
Умру за рубежом или в отчизне,
Губерман И.
Смерть достаточно близка, чтобы можно было не страшиться жизни
Ницше Ф.
Человек - единственное животное, знающее, что его ожидает смерть, и единственное, которое сомневается в ее окончательности.
Хокинг У.Э.
Человек смертен - таково мое мнение. Но уж если мы родились - ничего не поделаешь, надо немножко пожить...Жизнь прекрасна - таково мое мнение.
Ерофеев В.
Разбегаемся все. Только смерть нас одна собирает.
Бродский И.
Экзистенциальная тревога означает не жизненный огонь и жизненное тепло, но противостоящий принцип - бросающий в дрожь и разрушительный - принцип смерти. В этой мере, но только в этой мере, можно справедливо сказать, что любая тревога - это тревога о смерти.
Бинсвангер Л.
И если мы люди, то не нарезаны на слепые отрезки жизни и смерти, как сардельки, а содержим всю череду смертей до своего рождения, как и всю череду последующих рождений в своем послесмертии. И если это не дурная бесконечность , то единственно осмысляемый нами отрезок может быть от акта Творения до Страшного Суда, который не так уж страшен после пережитого, потому что вполне заслужен. То есть—до Воскресения
Битов А.
«Никогда» было самым страшным в моем представлении о смерти
Санаев П.
Искушение самоубийством – это экзистенциальное сомнение, бросающее вызов приоритету бытия над небытием.
Малышев М.А.
Да, мы умрем, в этом нет и не должно быть никакого сомнения, как несомненно и то, что мир обойдется и без нас
Малышев М.А.
Не стоит расстраиваться, покидая жизнь. А вот если жизнь покинула тебя – стоит расстроиться
Джобс С.
Жизнь - это только процесс выбора момента смерти. Вся жизнь является непрерывной отсрочкой этого момента, потому что выбор так труден! Не делать выбора - огромное облегчение.
Берджес А.
Потеря родителя заставляет нас соприкоснуться с нашей собственной уязвимостью: если наши родители не смогли спасти себя, то кто спасет нас? Если родителей нет – уже никого нет между нами и могилой. Это мы теперь стали барьером между нашими детьми и смертью
Ялом И.
Потеря сына или дочери – самая тяжелая и горькая утрата. Мы одновременно оплакиваем свое дитя и себя самих. В такой момент мы чувствуем, что жизнь нанесла нам удары сразу со всех сторон. Родители вначале проклинают вселенскую несправедливость, но вскоре начинают понимать: то, что казалось им несправедливостью, на самом деле – космическое безразличие
Ялом И.
Жизнь продолжается, даже когда ее, в сущности, нет.
Довлатов С.Д.
Главный вопрос не в том, есть ли загробная жизнь на самом деле. Главный вопрос – что это решает?
Витгенштейн Л.
Люди почему-то страдают о том, что после смерти их не будет. Но почему же они не страдают о том, что их не было до рождения?
Лем С.
Когда человек сталкивается с безвыходной и неотвратимой ситуацией, когда он становится перед лицом судьбы, которая никак не может быть изменена, например при неизлечимой болезни или при стихийном бедствии, ему представляется случай актуализировать высшую ценность, осуществить глубочайший смысл, смысл страдания
Франкл В.
Отрицание жизни по существу заложено в самой жизни так, что жизнь всегда мыслится в отношении к своему неизбежному результату, заключающемуся в ней постоянно в зародыше, — смерти
Энгельс Ф.
Говорят: «Человек смертен», и рассматривают смерть как нечто, имеющее свою причину лишь во внешних обстоятельствах; согласно этому способу понимания существуют два самостоятельныхсвойства человека: свойство быть живым и, кроме того, свойство быть смертным. Но истинное понимание состоит в том, что жизнь, как таковая, носит внутри себя зародыш смерти и что вообще конечное противоречит себе внутри самого себя и, вследствие этого, снимает себя
Энгельс Ф.
самый факт смерти близкого знакомого вызвал во всех, узнавших про нее, как всегда, чувство радости о том, что умер он, а не я
Толстой Л. Н.
Смерть есть не только бессмыслица жизни в этом мире, тленность ее, но и знак, идущий из глубины, указующий на существование высшего смысла жизни
Бердяев Н. А.
Вопрос о смерти “чешется” беспрерывно, не оставляя нас ни на миг; стучится в дверь нашего существования, тихонько, едва уловимо шелестя у самых границ сознательного и бессознательного. Спрятанный, замаскированный, пробивающийся наружу в виде разнообразных симптомов, именно страх смерти является источником многих беспокойств, стрессов и конфликтов
Ялом И.
Смерть — неотъемлемая часть жизни, и, постоянно принимая ее в расчет, мы обогащаем жизнь, а отнюдь не обкрадываем ее. Физически смерть разрушает человека, но идея смерти спасает его.
Ялом И.
Если вы каждый день живете так, как будто он последний, когда-нибудь вы окажетесь правы.
Джобс С.
Никто не хочет умирать. Даже люди которые хотят попасть в рай не хотят умирать, чтобы это произошло.
Джобс С.
Не стоит расстраиваться и покидать жизнь. А вот если жизнь покинула тебя, стоит расстроиться
Джобс С.
Мне никогда не попадалось более действенного инструмента, помогающего делать выбор в важные моменты жизни, чем сознание того, что я скоро умру. Потому что почти все — ожидания окружающих, гордость, боязнь попасть в неловкое положение или потерпеть неудачу — все эти вещи просто отступают перед лицом смерти, и остается только то, что действительно важно. Помнить о смерти — лучший из всех известных мне способов избежать западни, в которую вас загоняет мысль о том, что вам есть, что терять. Ты уже голый. Нет никаких причин не следовать велению своего сердца.
Джобс С.
Смерть есть также конец моих возможностей дать еще что-то людям, позаботиться о них. Она в силу этого превращает жизнь в обязанность, обязательство сделать это в меру моих возможностей, пока я могу это сделать. Таким образом, наличие смерти превращает жизнь в нечто серьезное, ответственное, в срочное обязательство, в обязательство, срок выполнения которого может истечь в любой момент. Это и есть закономерно серьезное отношение к жизни, которое в известной степени является этической нормой.
Рубинштейн С.Л.
При мысли о смерти я совершенно спокоен, потому что твердо убежден, что наш дух есть существо, природа которого остается неразрушимой и который
Гете И.
Человек умер, но его отношение к миру продолжает действовать на людей, даже не так, как при жизни, а в огромное число раз сильнее, и действие это по мере разумности и любовности увеличивается и растет, как все живое, никогда не прекращаясь и не зная перерывов
Толстой Л. Н.
Смерть утоляет все боли. Она - их конец, и наши страдания не идут дальше неё. Она снова приводит нас к тому состоянию покоя, в котором мы пребывали до нашего рождения
Сенека
Мы должны готовить себя скорее к смерти, чем к жизни. Достаточно ли мы пожили, зависит не от лет и не от дней, а от нашего сердца. Я жил достаточно. Я ожидаю смерти как свершившийся человек.
Сенека
Что такое смерть? Либо конец, либо переселение. Я не боюсь перестать быть - ведь это все равно, что не быть совсем, я не боюсь переселиться - ведь нигде я не буду в такой тесноте
Сенека
Умереть - это одна из налагаемых жизнью обязанностей
Сенека
жизнь продолжается и без меня. Я бы все равно исчез, лет через десять или двадцать. Если взглянуть на это из космоса, какая разница когда?
Ялом И.
больше всего боятся смерти те, кто умирает, так и не прожив полно свою жизнь.
Ялом И.
Больше, чем смерти, люди боятся одиночества, неизменного спутника болезни. Мы стараемся пройти по жизни рука об руку с кем-либо, но умирать нам приходится поодиночке.
Ялом И.
Нам хочется существовать, мы боимся небытия, и поэтому выдумываем прекрасные сказки, в которых сбываются все наши мечты. Неизвестная цель, ждущая нас впереди, полёт души, рай, бессмертие, бог, перевоплощение- всё это иллюзии, призванные подсластить горечь смерти
Ялом И.
Там, где смерть, меня нет; там, где я, нет смерти.
Ялом И.
Больше смерти человек боится сопутствующей ей полной изоляции. Мы пытаемся идти по жизни парами, но умираем в одиночку – никто не может умереть вместе с нами или за нас. Живые сторонятся умирающих, и это предвестие последней, окончательной оставленности. Пола рассказала мне о двух проявлениях предсмертного одиночества. Пациент отсекает себя от живущих, он нежелает втаскивать семью и друзей в свой собственный ужас, открывая им свои страхи или зловещие мысли. А друзья сторонятся умирающего, чувствуя себя беспомощными, неловкими, не знают, что говорить и делать, боятся подойти слишком близко и увидеть предвестие собственной смерти.
Ялом И.
Смерть других сталкивает нас лицом к лицу с нашей собственной смертью.
Ялом И.
Потерять родителей или старого друга часто означает потерять прошлое: человек, который умер, может быть, был единственным свидетелем золотых дней далекого прошлого. Но потерять ребенка – значит потерять будущее: потерянное есть не что иное, как жизненный замысел – то, для чего человек живет, как он проецирует себя в будущее, как он надеется обмануть смерть (ведь ребенок – это залог нашего бессмертия).
Ялом И.
Последний дар родителей своим детям – это урок принятия собственной смерти.
Ялом И.
Иногда страх смерти рассматривается как нечто универсальное и тривиальное. Кто, в конце концов, не знает о собственной смерти и не боится её? Но одно дело - знать о смерти вообще исовсем другое - ощущать смерть каждой клеточкой своего тела.
Ялом И.
В самой основе человека лежит конфликт между желанием продолжать жить и осознанием неизбежности смерти.
Ялом И.
Наша жизнь, наше существование приговорены к смерти, в которую мы не хотим верить, к любви, которую мы теряем, к свободе, которую мы боимся, и к опыту, который нас разделяет
Ялом И.
Легкой жизни просим мы у бога,
Домбровский Ю.
Все будут одинаковы в гробу.
Бродский И.
Мы боимся смерти, посмертной казни.
Бродский И.
Те, кто подлинно предан философии, заняты на самом деле только одним - умиранием и смертию
Сократ
«Непоправима только смерть!..» Не такая уж глупая мысль, если вдуматься…
Довлатов С.Д.
Не надо прятаться от счастья, ведь жизнь коротка. Позади океан рождения, впереди океан смерти, а наша жизнь лишь узкая полоска суши между ними.
Довлатов С.Д.
Каждый рождён с веревкой на шее; но только попадая в неожиданную, молниеносно затягивающуюся петлю смерти, понимают люди безмолвную, утонченную, непреходящую опасность жизни
Мелвил Г.
Жизнь, не стремящаяся к жизни, ищет путей к смерти
Лондон Дж
У природы много способов убедить человека в его смертности
Лондон Дж
Жизнь - странная вещь. Много я думал, долго размышлял о ней, но с каждым днем она кажется мне все более непонятной. Почему в нас такая жажда жизни? Ведь жизнь- это игра, из которойчеловек никогда не выходит победителем. Жить - это значит тяжко трудиться и страдать, пока не подкрадется старость, и тогда мы опускаем руки на холодный пепел остывшых костров. Вмуках рождается ребенок, в муках старый человек испускает свой последний вздох, и все наши дни полны печали и забот. И все же человек идет в открытое объятие смерти неохотно, спотыкаясь, падая, оглядываясь назад, борясь до последнего. А ведь смерть добра. Только жизнь причиняет страдания. Но мы любим жизнь и ненавидим смерть. Это очень странно!
Лондон Дж
Оттого что человек умер, его нельзя перестать любить
Сэлинджер Дж.
Страшна не сама смерть, а то, как люди проживают свои жизни до этой самой смерти
Буковски Ч.
Разумеется, он отлично знал, что самоубийство совершается не по какой-то одной причине, а чаще всего их целый куст, но он никак не мог освободиться от мысли, что одной (и, быть может, решающей) причиной был он: и самим фактом своего существования, и своим сегодняшним поведением.
Кундера М.
Человек — единственное животное, которое знает, что его ожидает смерть, и единственное — сомневающееся в ее окончательности
Хокинг C.