Книга: Симия



Симия

СИМИЯ

(Н.Н. Вашкевич)



 Предисловие


Две с половиной тысячи лет наука билась над разгадкой слова. Из размышлений над словом родилась философия, логика, семантика, языкознание, но само слово оставалось загадкой. Откуда оно появляется, почему вещи называются так, как называются? Вечные вопросы, которые не устают себе задавать как ученые-специалисты, так и любители словесности.

Загадки слова больше не существует. Как оказалось, мир семантики устроен подобно миру химии, где все процессы задаются всего двумя элементами: водородом и гелием. Гелий в таблице Менделеева начинает линию инертных газов, а водород как бы порождает все остальные элементы, поскольку все они лишь кратное водороду. Эти два элемента водород и гелий образуют плазму, вещество солнца и звезд. Благодаря солнцу, его свету, мы различаем вещи телесного, физического мира.

В мире семантики водороду и гелию соответствуют два языка: русский и арабский. Соединяясь при определенных условиях, они образуют семантическую плазму, нефизический свет которой позволяет различать вещи духовного, семантического мира, в первую очередь, сокрытые (этимологические) значения слов. Весь вопрос сводится к следующему: все непонятные слова русского языка надо написать по-арабски, а все, что непонятно в арабском языке, надо написать по-русски. Слова русского языка исчерпывающим образом объясняются через арабский, арабский язык объясняется через русский, все другие языки объясняются либо через русский язык, либо через арабский.

Проблема мотивированности слова, наконец, решена. Но за этим сугубо специальным вопросом, который волнует, главным образом, филологов, как оказалось, скрывается более глобальная проблема проблема мотивированности Бытия. Выяснилось что, с прояснением смысла слова проясняется и смысл поступков людей, поведения насекомых и даже процессов внутриклеточной жизни. Оказалось, что вся жизнь от одиночной клетки до человеческого общества подчинена слову.

Большей частью читающей публики этот материал воспринимается с трудом. Но эти трудности не связаны со сложностью самого материала. Сам по себе он доступен детям ясельного возраста и любой его фрагмент легко проверяется. Судите сами. Райкин по-арабски значит “переодевалкин”, Пелевин “искатель насекомых”, Михалков “цирюльников”. Здесь и обсуждать-то нечего. Все как на ладони.

Трудности восприятия обусловлены мировоззрением современного человека, сформированным нашим физико-математическим образованием. Но, как оказалось, мир устроен принципиально иначе, чем думают об этом физики. Причина недоразумения в непонимании физиками слова физика. Все думают, что физика греческое слово со значением “природа”, а на самом деле это арабское слово со значением “бездыханные тела”. Физические законы взаимодействия “бездыханных тел” не могут быть механически перенесены на другие уровни организации Бытия. Природа больше похожа не на бильярдную игру, где взаимодействуют тела, и где причина предшествует следствию во времени, а на компьютерную, когда все, что происходит на экране, обусловлено программами, представляющими собой комбинации знаков, и где причины иногда оказываются в будущем или в вечности. Ведь причина разумного действия – цель, а цель это образ потребного будущего, так что будущее влияет на настоящее. Будущее является мотивирующим фактором намерений.

Известно, что человеческое сознание воспринимает мир не таким, какой он есть на самом деле, а таким, каким объяснили его учителя. Не всегда это объяснение соответствует действительности. Истина состоит в том, что наряду с телесными объектами в природе существуют смыслы. Некоторые из них вечны, находятся вне времени и пространства. Так, если гелий в четыре раза тяжелее водорода, так эта истина вечна, как вечен Бог. Вечно, например, отношение длины окружности к диаметру, число пи.

Другая трудность восприятия материала заключается в том, что мы используем язык в основном только как средство общения. Это коммуникативный аспект языка. В сфере общения действует правило русской пословицы: называй хоть горшком, только в печку не ставь. Но язык имеет и другую сторону, кибернетическую, которая управляет всем живым и даже, вероятно, всем миром.

Кибернетическая часть языка сокрыта, недоступна прямому наблюдению. В этой сокрытой сфере управления действует другая русская пословица: назвался груздем, полезай в кузов. Как раскрыть эту сокрытую часть языка и учит эта книга.

Вредно влияет на понимание мира информационный вирус, который следовало бы назвать вирус тотального историзма. Образовательные институты приучили людей к мысли, что исторический подход к явлениям и событиям единственно возможный. Вред такого подхода состоит в том, что он исключает вечность. Между тем история ничего не объясняет, напротив она сама нуждается в объяснении. При новом подходе история понимается как поиск живыми объектами, как одиночными, так и совокупными, любых уровней организации, своего правильного наперед заданного состояния, правильной наперед заданной формы, правильной наперед заданной диспозиции в общей системе. Считается, что изучая историю, можно понять будущее. Даже на примере простых форм жизни, растительных, видно, что это заблуждение. В прошлом опыте былинки не существует образа будущего в виде цветка и плода. Да и на более высоких уровнях организации жизни наблюдается та же картина. В прошлом опыте, например, кукушонка, не записано, что он, едва вылупившись из яйца, должен тут же выбросить другие яйца из гнезда. А где это записано? В его русском родовом имени кукушка, что в обратном прочтении означает КШ КК "прочь яйца".

Предлагаемое учебное пособие включает основы смысловой логики, которая служит для прояснения причинных связей не только между словами, но между словами и вещным миром. Этот метод позволяет прояснять смысл слов и понимать причины поступков событий и явлений. Весь метод сводится к простой процедуре. Все надо называть по-русски и читать получившееся по-арабски или наоборот. Получающиеся смыслы сверяются с реалиями вещного мира.

Вот такой пример, один из тысяч. Рыбка под названием колюшка, от колючка, в брачных драках принимает вертикальное угрожающее положение, похожее на стойку бравого солдата Швейка. Все дело в том, что ее русское название на арабский переводится как шувейк “колючка”. Как будто читала книгу Гашека. Что там книга, когда швейцарцы, сколько себя помнят, жили по закону той же программы. В средние века европейские монархи нанимали их стражниками своих замков, а ныне они охраняют мировой капитал. А лучшие в мире часы они делают потому, что понятие сторожить по-русски выражается словосочетанием стоять на часах. Но колючки розы выполняют ту же функцию.

При этом нет особой необходимости изучать арабский язык. Арабские корни нам известны с младенческих лет. Они незримо присутствуют в русских словах. Это бинарное языковое сосуществование называется Универсальным Семантическим Кодом, кодом РА.

Этот бинарный код РА присутствует в смысловых полях, которые управляют миром, действуя как формообразующий агент, придает форму материи на всех уровнях ее организации. Не народ является творцом языка, как принято считать, а язык творит и формирует народы.

Именно этот бинарный код формирует периодическую систему, которая организует не только химические элементы, но и все Бытие.

Этот бинарный код РА является рабочим языком бортовых компьютеров всех без исключения живых объектов. Со временем он будет изучаться в школе, так как позволяет вернуться к утраченному ныне единому универсальному знанию.

Данное пособие является первой попыткой создания учебной литературы, в которой изложены основы нового подхода.

Слова, используемые нами для общения, являются в то же время элементами программного продукта Творца. Не понимаем слов, не понимаем ничего.

Все виды и уровни учебного процесса в современном обществе имеют один общий недостаток. Большая часть слов и даже терминов остается без объяснений. Редкие ссылки на греческий и латинский языки при проверке не выдерживают критики. Термины оказываются не греческими или латинскими, а арабскими или русскими.

Так, термин трахома возводят к греческому слову со значением “шершавый”, в то время как по-арабски он означает “плохо видеть”.

Синдром объясняют как греческое слово, означающее “бегущие вместе” (?). Читайте слово наоборот и по-арабски, получится “полуболезнь”.

Трицепс считается латинским словом со значением “трехглавая мышца”. Странно, ведь голов у мышцы нет. На самом деле трицепс это мышца, имеющая три соединения с органом или костью и, следовательно, русское слово.

Компас в учебной литературе возводится к итальянскому слову со значение “считать шаги”. И без арабского видно, что лакмус и компас слова родственные. Другое дело, что арабское камус “словарь”, будучи родственником первым двум, подсказывает нам, что все эти слова носят единое значение “определитель”.

Название философской школы Древней Греции стоицизм возводят к греческому слову стоа “колоннада”, тогда как этическое кредо стоиков сводилось к тому, чтобы стойко выдерживать удары судьбы. Единственный язык, в котором есть слово стойкость в этом значении русский.

Некритическое мышление, воспитанное системой современного образования, эти явные несоответствия заглатывает как рыба наживку. Если голова привыкает к алогизмам и интеллектуальному хаосу, она зависает как перегруженный компьютер и перестает соображать. Дело оборачивается головными болями, сонливостью, утратой бесценного дара, называемого любознательностью.

Все возрастающий информационный поток ставит в замешательство и педагогов, и учеников. Все жалуются на непомерно возросший объем учебного материала. Но беда не в количестве информации, а в ее рыхлой организованности. Не связанные друг с другом учебные предметы образуют хаотическое нагромождение, еще более усугубляющее ситуацию. В предлагаемом пособии эти недостатки устраняются. Слово связывает все учебные предметы в Единое Универсальное Знание. Разумеется, при этом наше предметно организованное сознание пребывает некоторое время в смятении, кажется, что мы прыгаем с одной темы к другой. На самом деле предметом всегда остается слово.

Знание кодов РА позволяет понимать этимологию всех слов, идиоматических выражений как родного, так и иностранных языков, понимать смысл сакральных книг, всех без исключения ритуалов, смысл поведения живых существ от человека до бактерии, смысл различных процессов, все равно, в организме или обществе.

Учебное пособие может быть использован в качестве самоучителя для взрослых, но в случае школьного или вузовского обучения успех в основном зависит от преподавателя.

Весь арабский языковой материал исполнен в арабской графике, сопровождаемой русской транскрипцией. Арабская графика не является обязательной для усвоения, она подается лишь для того, чтобы обучающийся имел возможность научиться распознавать арабские буквы. При недостатке времени этот вопрос может быть вовсе опущен. Однако следует иметь в виду, что арабское письмо, вопреки расхожему мнению, одно из самых простых. Письменные знаки арабского алфавита восходят к арабским цифрам, и потому знакомы каждому с младенческих лет. По существу арабские буквы это просто номера звуков. Освоивший их сразу поймет преимущества такого письма: оно не требует транскрипции. Все как пишется, так и произносится.

При использовании книги в рамках учебного процесса следует учитывать, что каждый урок (всего 52 урока) рассчитан в среднем на 4-6 часов аудиторного времени. Время прохождения всей книги зависит от количества часов в неделю.








УРОК 1



КАК УСТРОЕН ОКРУЖАЮЩИЙ МИР




Живая и неживая Природа


Мы живем в мире природы. Все что окружает нас и мы сами, все это вместе называется Природой.

Природа бывает живой. Это мы, люди, это животные, это растения. Остальное: вода, камни, песок, воздух, солнце и луна, планеты и звезды это неживая Природа.


Этимологическая справка

Латинское слово материя происходит от ар. матар или мадд “тянуться, простираться”, сравните ар. ма:дда “материя”, букв. “простирающаяся”. Это означает, что материя это то, что имеет протяженность в пространстве и времени.

И живая Природа и неживая Природа состоит из материи. Материя это все, что мы можем увидеть, пощупать, измерить, взвесить. Материя это разные вещества: железо, медь, сахар, камни, кожа.


 Это также растения, животные и мы сами.


Этимологическая справка

Русское слово тело по-арабски означает “то что вышло, появилось, народилось”. Ср. рус. теленок.

Отдельные материальные предметы называются телами. Материя предстает перед нами как взаимодействие тел.


Этимологическая справка

Атом по-арабски означает “сокрытый”.

Тела состоят из мельчайших частиц молекул. Молекулы состоят еще из более мелких частиц атомов. Атомы настолько малы, что мы не можем их ни видеть, ни пощупать, ни взвесить.

Жизнь и мы, как составная ее часть, существуем, на уровне телесности, в единой системе Солнце Земля.

Солнце является источником энергии и света. Земля информационный центр этой системы.


Справка

Световой год расстояние, которое проходит свет со скоростью 300 тысяч км в секунду за год. Расстояние между Землей и Солнцем составляет почти 150 млн. км. Свет преодолевает его за 500 секунд.

Система Солнце-Земля система уникальная. В окружении этой системы на расстоянии десятков тысяч световых лет ничего подобного не существует.


Мир сокрытой Материи


Атомы недоступны нашему восприятию и образуют сокрытый мир. Всего существует около ста видов атомов. Вещества, состоящие только из одного вида атомов, называются простейшими веществами или элементами. Все элементы сведены в таблицу, где они располагаются в порядке их атомных весов.


Плазма вещество солнца и звезд


Справка

Вещество Вселенной на 99,6 процентов состоит из плазмы, т.е. из водорода и гелия.

Открывают таблицу элементов водород и гелий. Гелий в четыре раза тяжелее водорода. Когда эти два элемента при определенных условиях соединяются, образуется вещество, которое называется плазмой. Из этого вещества состоит Солнце и звезды.


Благодаря свету Солнца мы различаем вещи материального мира. Когда Солнце заходит за горизонт, становится темно, и мы идем спать, чтобы утром проснуться и делать свои дела. Так устроен мир материи. Миру материи противополагается мир семантики, мир Духа.


Мир семантики 


Помимо мира материи есть мир семантики, который состоит из значений и смыслов. Имеется в виду прежде всего значения и смыслы слов. Мир семантики, как и мир материи, бывает явленный и сокрытый. Явленный мир семантики складывается из явленных значений слов.

Значение это свойство слова вызывать в нашем сознании образы вещей и некоторые знания о них. Например, если мы слышим слово карандаш в нашем сознании возникает образ карандаша, а вместе с ним и то, что мы знаем о нем. Так с помощью слов мы можем передавать наши знания другим людям. Предназначение языка служить целям общения и быть инструментом передачи знаний называется коммуникативной функцией языка. У языка есть и другие функции. Важнейшая из них кибернетическая, управляющая.

Этимологическая справка

Греч. слово кибернетика “судовождение” происходит от ар. кабир “старший” + нути “мореход”.

Этимологическая справка

Семантика слово, производное от ар. сима “знак”.

Русское знак в обратном прочтении по-арабски (канз) означает “сокрытое”, “клад”.


Сокрытые значения этимоны


Кроме явленных значений имеются скрытые значения или этимоны (сравните с термином атомы).

Далеко не всегда мы знаем, почему данная вещь называется данным словом. Почему сорока называется сорокой, вода водой, лес лесом? Каждое из таких слов имеет сокрытое значение, то значение, благодаря которому данным словом именуется данная вещь. Причина, по которой данная вещь, называется данным словом, называется мотивом номинации. Если эта причина неизвестна, т.е. ее нельзя установить в данном языке, то слово считается немотивированным. Так, паровоз мотивированное слово, лес немотивированное слово.

То, что мы не знаем сокрытых значений слов, не мешает нам использовать эти слова для общения. Но из-за того, что мы не знаем сокрытых значений, мы не понимаем того, что стоит за словами. Поэтому причины происходящего остаются для нас сокрытыми. Можно ли узнать сокрытые значения слов, и если можно, то как? Оказывается, можно, но для этого надо знать следующее.



Симия мир сокрытой семантики


Мир семантический устроен наподобие мира материального. В нем тоже есть сокрытая часть, которая называется Симией. Как мы уже знаем, в мире Химии соединение двух первых элементов (Водорода и Гелия) образует Солнце. Благодаря его физическому свету мы различаем дотоле сокрытые от нас вещи.



Так же и в мире Симии. Соединение двух первых элементов мира Симии образует семантическое солнце, благодаря свету которого мы различаем вещи мира семантики, мира Духа. Струящийся из семантической плазмы свет называют нефизическим светом. Этот свет нельзя обнаружить органами чувств. Он доступен только разуму. Семантическое солнце называется РА. Оно является аналогом тому солнцу, которое ежедневно встает над горизонтом. Это семантическое солнце образуется при соединении двух языков: Русского и Арабского. Древнеегипетские жрецы, относя это имя Ра к солнцу, ошибались. Ра это солнце семантическое. Оно находится в информационном центре солнечной системы, т.е. на планете Земля.


Раскрытие сокрытых значений


Если что-то непонятно в русском языке, надо прочитать непонятное (немотивированное) слово или выражение по-арабски. Если что-то непонятно в арабском языке, надо прочитать непонятное по-русски. Так, сорока по-арабски означает “воровка”, лес “густой”, а вода “чистая”. Здесь “воровка”, “густой”, “чистая” суть сокрытые значения слов сорока, лес, вода. Другими словами, сорока в русском языке названа так, потому что ворует, лес потому что густой, вода потому что чистая.

Так же обстоит дело в арабском языке. Например, есть в арабском слово ашвал. Оно означает “левша”, но никто из арабов не знает, почему он так называется. Прочитаем арабское слово справа налево (так пишут арабы), получаем русское мотивированное слово левша.

Таким образом, с помощью РА немотивированные русские и арабские слова мы превратили в мотивированные.

Подобно элементам химии элементы симии (языки) тоже пронумерованы и их тоже можно свести в таблицу. Вот как раз первым в этой таблице стоит русский язык с номером один, а вторым арабский с номером четыре. Русский язык соответствует водороду, а арабский гелию. Русский и арабский вместе (РА) соответствуют Солнцу. Солнце космическое является энергетическим центром, солнце семантическое информационным.


Черным по белому


Но есть и различия между солнцем обычным и солнцем семантическим. Солнце дает белый свет, РА дает черный свет. Солнце как бы пишет белым по черному, а Ра черным по белому, т.е. карандашом (чернилами) по бумаге. Откуда берется черный цвет?

Этимологическая справка

Слово мудрость сложено из двух арабских частей: му “отрицание” + адрос “зубы”, буквально “отсутствие зубов”. Дело в том, что мудрость к человеку приходит в старости, как опыт прожитой жизни.

Дело в том, что если белый свет разложить, как это происходит в радуге, то получится семь цветов, следующих друг за другом в таком порядке: Красный = 1; Оранжевый = 2; Желтый=3; Зеленый = 4; Голубой = 5; Синий = 6; Фиолетовый = 7. Получается, что семь цветов радуги имеют номера.

Художники знают, что если соединить цвет №1 (красный) и цвет №4 (зеленый), получится черный цвет. Черным по белому как раз и пишется Предвечная мудрость. Чтобы понимать, что происходит в этом мире, надо научиться читать эти письмена. Нам помогут в этом русский и арабский языки, которые выявляют черный цвет букв предвечной мудрости, начертанных на белой бумаге.

Носители этих языков, русские и арабы, сами того не ведая, пытаются показать, что и они вместе со своими языками пронумерованы. Русские во всем стараются быть первыми, называть красным даже то, что по своей природе не может иметь цвета, сравните красное словцо, красная строка, красный угол, красная смерть, красное солнышко, красная рыба (не красная по цвету, а бескостная, например белуга) и т.д.

Арабы считают зеленый цвет священным, и стараются как можно чаще использовать четверку в своих делах: зеленый цвет государственного флага Саудовской Аравии, четыре дозволенные жены, четыре свидетеля в суде, четыре источника мусульманского права и т.д.



ЗАДАНИЯ И ВОПРОСЫ


1. Чем отличается Химия от Симии?

2. Из каких элементов состоит Солнце. Назовите цифры, которые стоят за каждым из них.

3. Выучите фразу Каждый Охотник Желает Знать, Где Сидит Фазан, в которой записан порядок цветов в радуге.

4. Что означает РА?

5. Флаг Саудовской Аравии зеленого цвета. Почему? Почему для русских красный цвет особый?

6. Нижеследующие русские слова разделите на мотивированные и немотивированные. Объясните мотив номинации, где он есть: птица, небо, трясогузка, клен, осина, чернила, голова, рука, паровоз, пароход, урок, перемена, праздник, хомяк, передник, задник.






УРОК 2



Как устроено слово



Слово того же происхождения, что и арабское салават “молитвы”, сравните русское созвучие молитва и молвить, молва, в котором отражается та же связь.

Слово инструмент нашего общения. Вообще-то мы говорим не словами, а предложениями, но предложение минимально сводится к одному слову, т.е. предложение может состоять всего лишь из одного слова, например: Садись. Здравствуйте. Темно.

Самое главное свойство слова значение. Именно ради значений мы и используем слова. Все слова имеют значение. Благодаря ему, когда мы слышим или видим слово, в нашем сознании возникают образ вещи, которую слово обозначает.

Слова принадлежат разным языкам. Есть слова английские, есть русские, есть арабские, есть китайские. Языков на свете очень много. Более двух тысяч. У каждого народа, у каждой национальности свой язык. Чтобы понимать человека другой национальности, надо знать его язык.



Способы обозначения слова на письме


Слова разных языков имеют две формы существования устную, и письменную. Устная форма слова состоит из звуков, письменная обычно из букв.

Есть языки, в которых каждый звук передается одной буквой. Это арабский. Из-за созвучия русского слова согласные с арабским СГЛ “писать, записывать” в арабском языке обязательно пишутся только согласные. И в русском языке до 13 века использовался такой способ письма. В других языках нет строго соответствия между буквами и звуками, например, в английском. В третьих языках используются не буквы, а специальные знаки, называемые иероглифами, которые соответствуют не звукам, а целому слову. Это китайский язык. Есть языки, в которых буква соответствует не звуку, а слогу. Такой способ письма называется слоговым. Так обстояло дело в шумерской слоговой клинописи, в современном амхарском (язык Эфиопии).



Устное слово


Справка

Частота измеряется особой единицей, называемой герц. Один герц это одно колебание в секунду. Эта единица названа в честь немецкого физика Генриха Герца (1857-1894), открывшего электромагнитные колебания. Герц интересовался колебаниями в силу созвучия его имени с русским словом гарцевать, что значит “прыгать”

Звук это колебания, вибрации какого-либо тела, например, струны. Если количество колебаний в одну секунду больше шестнадцати, такие колебания человеческое ухо воспринимает как звук. Если количество таких колебаний более 20 тысяч в секунду (20 тысяч герц), такие колебания ухом уже не воспринимаются. Звуки у нижней границы восприятия называются низкими, звуки у верхней границы восприятия называются высокими. Речевой диапазон, т.е. область частот, в которую вмещаются звуки речи, простирается от 70 до 10000 герц, хотя ухо человека воспринимает колебания от 16 до 20000 герц.



Звуки речи


Звуки речи производятся органами речи. К ним относятся губы, зубы, язык, небо, гортань и другие. Все вместе они называются речевым аппаратом. Звуки речи образуются в результате того, что струя воздуха при выдохе преодолевает препятствия на своем пути в виде смычек органов речи.

Если смычка была полная, образуются взрывные звуки, например, П, Б, К, Г, Д и другие.

Если смычка органов речи неполная, то образуются проточные звуки: С, Ш, З, В и другие.

При почти полном размыкании органов речи образуются гласные звуки А, У, И и другие. Гласные звуки можно петь. Они образуются в основном за счет колебаний голосовых связок.

Голосовые связки находятся в гортани. Они за счет своей вибрации придают речевым звукам звонкость. Звуки, которые произносятся без участия голосовых связок, называются глухими (сравните глухие П, Т, С, К и звонкие Б, Т, З, Г).

Смычки органов речи, полные и неполные, образуются в разных местах речевого аппарата.

В зависимости от места произнесения звуков, звуки бывают губными (Б, П, М, Ф), переднеязычными (Т, Д), заднеязычными (К, Х), носовыми (если подключается нос: М, Н). В арабском языке есть также гортанные.



Слог


Слова делятся на слоги. Слог это удобная для отдельного произношения часть слова. Обычно сколько в слове гласных, столько и слогов. Например, слово машина делится на слоги так: ма-ши-на.

Если слог начинается с согласной, он называется прикрытым: ма-ши-на все слоги прикрытые), если же он начинается с гласной, то он называется неприкрытым: а-ку-ла первый слог неприкрытый.

Если слог кончается на гласную, он называется открытым: ма-ши-на все слоги открытые. Если слог кончается на согласную, он называется закрытым: пар-кет оба слога закрытые.

Если слог начинается или заканчивается двумя согласными, он называется вдвойне закрытым или вдвойне прикрытым (пристань, парк).

Слоги бывают ударными и безударными. В русском языке ударные слоги произносятся с ударением, т.е. с большей силой и большей длительностью. В арабском языке ударение слабовыделенное по силе, т.е. все слоги как бы ударные. В арабском слоги отличаются друг от друга по длительности, они бывают краткими и долгими: мади:на “город”. В этом слове слог ма краткий, слог ди: “долгий”.



Морфемы


Слова делятся также на значимые части. Минимальная значимая часть слова называется морфемой.

Этимологическая справка

Греческое слово морфема происходит от арабского маъреф “форма, лик, то, по чему мы опознаем вещи”, производного от глагола ъараф “узнать, опознать, знать”. Греки читали это арабское слово и в обратную сторону, получая слово форма. Отсюда морфология “учение о формах”.

Морфемы делятся на корневые и некорневые. Корневая морфема несет главное значение слова, например: стол/ик корневая морфема стол, некорневая ик, ее значение “маленький”. Корнем или корневой морфемой называют общую часть всех родственных слов: стол, столик, столовая или зима, зимний, зазимовать, зимовье.

Некорневые морфемы называются аффиксами. Аффиксы в зависимости от их положения относительно корня называются

а) префиксами, если они стоят перед корнем (в русском языке они называются приставками), от/каз, при/каз, с/каз. В этих словах префиксы (приставки): от/, при/, с/.



Этимологическая справка

Латинское слово флексии происходит от обратного прочтения арабского халаф “следовать позади”.

б) постфиксами, если они следуют после корня. Постфиксы в русском языке делятся на суффиксы это неизменяемые постфиксы, и флексии, изменяемые части слова. Флексии в русском языке следуют в конце слова. Поэтому они называются еще окончаниями.

В слове при/став/к/а при приставка; став корень; к суффикс, а окончание.


В ясных случаях значение слова складывается из значений составляющих его морфем.



Полисемия и омонимия


Чаще всего слово имеет не одно, а несколько значений. Все значения слова указываются в толковом или переводном словаре. Значения бывают прямые и переносные. Прямое значение слова ручка “маленькая рука”, переносное “инструмент для письма”: авторучка.

Если между значениями слова имеется связь, то говорят, что имеет место полисемия, многозначность. Если между двумя значениями никакой связи нет, то говорят, что перед нами не одно слово, а два. Такие слова называются омонимами (буквально по-гречески: “общими именами”). Так, английское слово box имеет значение “коробка”, “ящик”, “отделение”, “стойло для лошади”. Это полисемия. Но это же слово означает “бокс”, “удар”. Понятно, что между боксом и стойлом никакой связи нет. Поэтому здесь не одно слово, а два. Это омонимия. Омонимы это слова, совпадающие по звучанию. В русском языке лук как огородное растение это одно слово, а лук как оружие другое. Если связи между ними нет, то это два разных слова, совпадающие по звучанию и написанию. Два омонима. Если такая связь обнаружится, то это будет уже полисемия.


Мотивированные и немотивированные слова


Этимологическая справка

Латинское слово мотив означает “движущий, причиняющий” (родственно мотор). Мотивировать означает “объясняя, приводить причины чего-либо”.

Большинство слов образованы от других слов. Такие слова называются производными. Так, зимовать, зимовье образованы от слова зима. Первые два слова производны, мотивированы. Зима в русском языке непроизводное слово, мотивирующее по отношению к зимовать и зимовье, но само не является мотивированным.




Исконное и заимствованное


В любом языке есть исконные слова и заимствованные из других языков. Не всегда легко их различить. Следует руководствоваться следующим правилом.


Слово принадлежит тому языку,

 в котором оно легко объясняется



Так, русское слово бутерброд не является исконным для русского языка, так как не имеет в нем объяснения. Оно пришло в русский язык из немецкого, где это слово буквально значит “маслохлеб”. В немецком это слово мотивировано, в русском нет.

Заимствованные слова обычно имеют в своем составе следы грамматики того языка, из которого они пришли. Так, в русском слове рельс последняя буква с является следом английской грамматики, в которой она является показателем множественного числа: rail форма ед. числа; rails форма мн. числа. В русском языке огласовки 0-0 (У-У) являются следами арабской грамматики, где они обозначают форму мн. числа: дорога (турук, дуруг “дороги”), порог (фурук, фуруг “превышения высот”).



ВОПРОСЫ И ЗАДАНИЯ


1. Что такое морфемы, аффиксы, корень?

2. Разделите на слоги следующие слова школа, учитель, озеро, сумка, телевизор. Назовите тип слога.

3. Найдите корень в следующих группах слов, определите его значение.

уходить, приход, выход, проходная, выходной.

кладка, перекладина, уклад, кладовая,

правый, правка, выправка, правило, правда, оправдание

4. Найдите омонимы:

лук и чеснок лук и стрелы; серп для жатвы серп луны; весь мир заключили мир; тур и олень закончился первый тур; ведро упало в ключ ключ упал в ведро; рукав реки рукав пиджака; девичья коса коси коса пока роса; родные братья братья по духу. Объясните, как вы определили значения выделенных слов.

5. Объясните происхождение следующих языковых терминов: слово, морфема, флексии.

6. Что такое РА? Как определить мотивацию немотивированных слов?



УРОК 3


Устройство арабского слова

ا

Алиф, первая буква арабского алфавита, числовое значение один. Арабский алфавит единственный в мире, в котором первая буква обозначается единицей.

Алиф не соединяется с последующей буквой, но соединяется с предыдущей, если та соединяется с последующей. В этом случае Алиф имеет вид

ـا

Арабские звуки


Устное арабское слово, как и слова других языков, состоит из звуков: согласных и гласных. Согласных звуков 28, гласных три. Гласные звуки это А, У, И. Гласные бывают краткие и долгие. На письме обозначаются только согласные и долгие гласные. Если необходимо, для обозначения кратких гласных применяются специальные огласовки, которые пишутся под или над строкой. Арабы пишут справа налево.


Корень


В арабском языке всегда четко выделяется корень. Он состоит из трех согласных. Например, корень С-Р-К “воровать”, откуда в русском сорока-воровка. Так как краткие гласные не обозначаются, то, написав согласные корня, мы написали слово: срк. Но если мы захотим написать слово по-арабски, тогда нам придется писать его справа налево: سرق (ق + ر+ س). Теперь читаем это слово справа налево получаем сарака, читаем слева направо получаем красть. А если написать вот так, добавив после С единичку (Алиф), : سارق, получится са:рик “вор”.



Алиф используется для обозначения долготы гласного а:


سا

читается са

Он используется также как подстав-ка под согласный Хамза:


أ

الـ

читается: аль. Это определенный артикль, который употребляется перед именами и пишется слитно с ними.

Звук Хамза в начале слова представляет собой просто начало звучания гласного, которое в русском языке не воспринимается как особый звук.


Морфемы арабского языка


Помимо префиксов и постфиксов арабский язык широко пользуется характерными для него инфиксами и трансфиксами.

а)инфиксы это морфемы, которые вставляются во внутрь корня. Так, в арабский корень سوى сава: “быть ровным, равным” (откуда русское свои) вставляется инфикс т: استوىистава “выпрямляться” (откуда русское стоять). Русские слова свая и стойка принадлежат одному корню, тому же, от которого образовано русское стоить “быть равным определенной цене”, по-арабски: ساوى са:ва:

б) трансфиксы (прерывистые аффиксы) это морфемы, звуки которых перемежают звуки корня. Так, гласные а-а-а, перемежающие три согласных любого арабского корня: КТБ > КаТаБа “он написал”, могут быть заменены гласными у-и-а: КуТиБа “он был написан”.



Прерывистая морфема а-а-а означает глагол прошедшего времени единственного числа, третьего лица (т.е. он сделал то-то). Такая форма слова является простейшей и используется как словарная. В словарях она условно переводится неопределенной формой русского глагола. Например: سرب срб читается сараба “лить”, откуда серебро;


ـب

Вторая арабская буква Ба в соединении с предшествующей буквой (числовое значение 2).

Являет собой цифру 2.

Отдельное написание буквы:

ب

При соединении с последующей буквой:

باب

ба:б


فتح фтх читается фатаха “открывать”, сравните петух, т.е. тот, кто открывает день, (в арабском нет звука П);

سمح смх читается самаха “позволять”, сравните смех;

أكل 'кл читается 'акала[1], “есть”, откуда русское акула;

رسم рсм читается расама “рисовать”.

كتب ктб читается катаба “писать”.

Многие корни в русском и арабском совпадают, но оформляются они по-разному. Иногда произносятся в разные стороны. Поэтому зачастую знакомые русскому человеку корни в арабском узнать нелегко.


Части речи

В арабском языке три части речи: имя, глагол, частица.

Имя это название предмета, оно обычно заканчивается танвином (показателем неопределенности) ун, который на письме обычно не обозначается и перед паузой не произносится: كتاب кита:бун “книга (какая-то) ”.

Танвин снимается если имя употреблено с артиклем ал الكتاب ал-кита:б




Начертание буквы Ба в середине слова:

ببا

читается: баба:

или буба: (биба:)



Буква Та во всех случаях пишется как буква Ба, за исключением двух точек, которые пишутся над буквой:

ت

Глагол обозначает действие или состояние. Он изменяется по лицам, временам. Показатели лица в прошедшем времени добавляются к концу слова, в настоящем и будущем к началу:

كتبت катабта “ты написал”;

تكتب тактубу “ты пишешь”.


Частица служебная часть речи. Частицы используются как союзы, предлоги и другие вспомогательные слова. Они могут состоять всего из одной буквы и тогда они пишутся вместе с последующим словом:

وكتاب ва-кита:б “и книга”;

بقلم би-калам “карандашом”.



Словообразование в арабском языке


та:т:

تات

тата: (тута:)

تتا


В арабском языке существует четкая система словообразования с предсказуемыми значениями. Существуют особые словообразовательные формы, называемые породами, которые в отечественной арабистике нумеруются. Глаголы первой породы, непроизводной, имеют только три согласных (корневых). Остальные, производные, породы образуются от первой путем использования различных аффиксов, в том числе инфиксов и трансфиксов.


Например, вторая порода образуется путем удвоения средней корневой для передачи значения усиления действия или каузирования (причинения): فتح фатаха “открывать”, فتح фаттаха “пораскрывать”; كثر касура “быть многочисленным”, كثر кассара “делать многочисленным, приумножать”. Удвоение согласного на письме обычно не обозначается. При необходимости над удвоенной буквой ставится знак удвоения, называемый шадда, в виде маленькой русской буквы ш.



Точно как Ба и Та пишется межзубный согласный Са (произносится каканглийское th), но с тремя точками


ث



Другой пример: третья порода (обозначает совместность действия) образуется удлинением гласной первой корневой:

جلس галаса “сидеть”; جالس га:ласа “сидеть с кем-л.”


В арабском языке от любого глагола по определенным формулам может быть образовано

а) отглагольное имя, которое называется масдар: جلوس гулу:с “сидение”,

б) имя деятеля (причастие действительное): جالس га:лис “сидящий”,

в) имя поддейственного (причастие страдательное : открываемый, открытый).


А от первой породы (непроизводной), тоже по определенным формулам, образуется еще и имя места и времени, имя орудия, имя изобилия, имя манеры, имя остатков и ряд других имен. Например, имя места и времени от глагола جلس галаса (джаласа) “сидеть” имеет форму مجلس маглис (маджлис) “место или время сидения, заседания”, “совет, парламент”.


Например.


басса “послать”


بث

салуса -

“быть третьим”


ثلث

сала:са - “три”

превращается в то, что похоже на русское слово телята

ثلاثة



ВОПРОСЫ И ЗАДАНИЯ



1. Напишите одними согласными следующие слова: собака, сбоку, голубь, голубой, сорока, срок, луна, лань, лето, латы, кисель, косуля, кошель, кашель.

2. Попытайтесь понять, что здесь написано:

а) сбк дрг члвк вс дрг вдт в рм

б) плнй днг кшль кк лчть кшль

в) срк врвк кшк врл, кшк врл, дтшк крмл.

Объясните, как вы выбрали правильное чтение слов.

3. Арабское название муравья: НМЛ (نمل). Найдите общий признак, объединяющий муравья с лимоном. Что различает арабское название муравья и русское название лимона? Русское название муравья и его латинское название formica?

4. Подумайте, почему русская грамматика не видит родства между такими русскими словами как свая, стойка, свои, стоимость? (арабский корень سوى СВЙ “быть равным, ровным”).

5. Чем различается написание арабских букв Ба, Та, Са?

6. Как вы думаете, в русском выражении сесть в галошу действительно говорится о галоше, или за русским словом галоша скрывается арабское جلوس гулу:с “сидение”? Сравните с русскими выражениями ходить ходуном, бить боем, пропади пропадом.

7. Какая разница в написании русской буквы л и арабского Ляма в середине слова?




УРОК 4



Арабское письмо


Арабское письмо представляет собой вязь из 28 разных букв. Арабские буквы суть номера арабских звуков. Это просто цифры, которыми пронумерованы звуки речи. Арабские буквы имеют не только звуковые значения, но и числовые. Числовые значения букв в порядке их следования показаны в следующей таблице.


1

2

3

4

5

6

7

8

9

10

20

30

40

50

60

70

80

90

100

200

300

400

500

600

700

800

900

1000


Происхождение букв


Чтобы из этих чисел получить арабские буквы, надо вместо приписывания нулей вращать сами цифры. Тогда получатся начертания, похожие на арабские буквы, как они выглядят в почерке рукаа. Почерк, который используется в настоящее время в печати, называется насх. В нем сходство цифр и букв затемняется. Это сходство затемняется также из-за того, что эти буквы-цифры соединяются друг с другом в строке (вяжутся).

Тем не менее единственный алфавит, в котором первая буква (числовое значение 1) обозначается единицей ( ا ), четвертая буква (числовое значение 4) четверкой ( ـد ), шестая буква (числовое значение 6) шестеркой ( و ), а девятая буква (числовое значение 9) девяткой ( ط ), это арабский алфавит.

В других алфавитах, как современных, так и древних, эта связь почти что полностью утрачена. Пожалуй, только буква Ш (числовое значение 300), где она сохранилась, обнаруживает связь с тройкой.

Алфавит, в котором буквы следуют согласно их числовым значениям, называется счетным.






Счетный алфавит


ا

алиф

ب

ба

ج

джим

د

даль

ه

ха

و

вав

ز

зайн

ح

х#а

ط

т#а

ي

йа

ك

кяф

ل

лям

م

мим

ن

нун

س

син

ع

ъайн

ف

фа

ص

с#ад

ق

к#аф

ر

ра

ش

шин

ت

та

ث

са

خ

ха

ذ

заль

ض

д#ад

ظ

з#а

غ

г#айн


Некоторые буквы имеют слева хвосты, направленные вперед по ходу письма ( س ض ) или под себя ( ع ح ).В строке при присоединении других букв “хвосты” преобразуются в соединительные линии, в конце слов они сохраняются: Например: ح + ت + ف(фа + та + ха) > فتح фатаха “открывать”.

Хотя арабский алфавит исторически зафиксирован довольно поздно, вместе с появлением Корана (7 век), он является единственным, в котором начертание букв и их последовательность мотивированы. Все другие алфавитные системы, гораздо более древние, происходят от арабского. Этот парадокс объясняется просто. Человечество прозревает постепенно, а с прозрением приближается ко все более точным начертаниям букв, которые записаны в вечности.



Обычный алфавит


Буквы счетного алфавита используются для нумерации параграфов. В словарях применяют другой алфавит, в котором буквы сгруппированы по сходству начертания.





Буква

Н а п и с а н и е



отдельно

в начале

в серед.

в конце

1

Алиф

ا

ا

ـا

ـا


Алиф максура

ى



ـى

2

Ба

ب

بـ

ـبـ

ـب

3

Та

ت

تـ

ـتـ

ـت

4

Са

ث

ثـ

ـثـ

ـث

5

Гим (Джим)

ج

جـ

ـجـ

ـج

6

Х#а

ح

حـ

ـحـ

ــح

7

Ха

خ

خـ

ـخـ

ـخ

8

Даль

د

د

ـد

ـد

9

Заль

ذ

ذ

ـذ

ـذ

10

Ра

ر

ـر

ـر

ـر

11

Зайн

ز

ـز

ـز

ـز

12

Син

س

سـ

ـسـ

ـس

13

Шин

ش

شـ

ـشـ

ـش

14

С#ад

ص

صـ

ـصـ

ـص

15

Д#ад

ض

ضـ

ـضـ

ـض

16

Т#а

ط

طـ

ـطـ

ـط

17

З#а

ظ

ظ

ـظـ

ـظ

18

Ъайн

ع

عـ

ـعـ

ـع

19

Г#айн

غ

غـ

ـغـ

ـغ

20

Фа

ف

فـ

ـفـ

ـف

21

К#аф

ق

قـ

ـقـ

ـق

22

Кяф

ك

كـ

ـكـ

ـك

23

Лям

ل

لـ

ـلـ

ـل

24

Мим

م

مـ

ـمـ

ـم

25

Нун

ن

نـ

ـنـ

ـن

26

Ха

ه

هـ

ـهـ

ـه


Та марбута




ة ـة

27

Вав

و

و

ـو

ـو

28

Йа

ي

يـ

ـيـ

ـي


Примечание к таблице. ى

“русский Алиф” вазз “гусь” (Аз)

Обычный алфавит включает еще две буквы как варианты первой и пятой букв. Одна из них: вариант Алифа Алиф максура (от русского руск, т.е. русский алиф), изображается в виде силуэта гуся, как буква Йа, только без точек. В обиходе называется вазз “гусь”. Отсюда название русской буквы Аз. Используется только в конце слова.


Сравните ” Та марбуту”, показатель женского рода (произносится а) и русскую букву а:

ـة а

рукописная арабская буква еще больше похожа на русскую а, поскольку две точки пишутся черточкой.

Другая вариант буквы Ха (числовое значение 5) с добавлением над буквой двух точек ( ة ). Используется также только в конце слова как показатель женского рода имен. Произносится как легкое придыхание: а(х), либо, в определенных случаях, как Т, поэтому называется Та марбута (Та связанная). Например: مدرسة мадраса(х) или мадрасат “школа”. От этой буквы происходит русская буква а, которая тоже является показателем женского рода (сравните лис > лиса).


Из всего сказанного вытекает, что арабские буквы по происхождению восходят к арабским цифрам и являются просто номерами звуков. Сходство букв с цифрами в наибольшей степени сохранил арабский почерк рукаа. В других почерках стилизация затемнила это сходство.

Что касается всех остальных алфавитных систем письма, то они происходят от арабского и лишь некоторые их буквы сохранили отдаленное сходство с арабскими цифрами. Так, девятую древнеарамейскую (и еврейскую) букву Тэт (ףּ числовое значение 9) никому и в голову не приходит сравнивать с арабской девяткой. Между тем, чтобы заметить сходство, достаточно посмотреть на эту букву слева. То же с двадцать первой буквой Шин этого алфавита (שּ числовое значение 300). В других цивилизациях за обыкновенной тройкой видели то три клина (шумеры), то три скалы (китайцы), то три пальмы (древние египтяне).



Огласовки



Гласные в арабском языке считаются признаками согласных. Поэтому буква вместе с гласной именуется одним термином: харф (отсюда через греческий язык слово графо “пишу”). Огласовка, если требуется, ставится над харфом: маленький Вав это У, маленький наклонный Алиф это А, и такой же знак, но внизу это И.

بَ – ба; بُ – бу; بِ – би


* Этимологическая справка

Арабский корень ХРК “двигаться” дал в английском: exercise “упражнение”, character “буква”, русское екзерцисы, характер, хорек (буквальнодвигающийся”, сравните описание поведения норки и хорька у Брэма: "Подобно хорьку она находится в беспрестанном движении...” (Т.2, с.246).

В арабском языке на письме принято обозначать только согласные. На этот обычай повлияло то обстоятельство, что три первые буквы русского слова согласные совпадают с арабским корнем سجل СГЛ (саггала) “писать, регистрировать”. Огласовки, по-арабски х#арака:т (حركات), буквально “движения”, “упражнения, приемы”* используются в словарях, в учебниках и в том случае, когда пишущий подозревает, что его могут неправильно понять.



Происхождение русских соединительных союзов и запятой


Шестая буква арабского алфавита Вав (перевернутая шестерка: و произносится как английское W) используется в арабском языке как соединительный союз (произносится ва, в разговорной речи ви). Он ставится между однородными членами. Наша запятая ничем не отличается по начертанию от этой буквы и ставится там же, между однородными членами, только не произносится. Поэтому рисуется чуть меньше, чем остальные буквы.



wa(wi)


Симия


запятая

да

с

и

а

Вместо “я, ты, заменив запятую, можно сказать “я с тобой”. Сравните букву с и و . Видно, что буква с есть просто зеркальное отражение арабского Вава или нашей запятой.

Вместо “я с тобой” можно сказать “я да ты. Сравните букву д и و . Здесь еще ясней видно сходство двух букв: арабской и русской.

Буквы Вав ( و ) и Йа ( ي ) считаются полугласными и иногда, по правилам арабской грамматики, не произносятся, падают. В таком случае от арабского союза ва (ви) останется только а или и. Поэтому вместо я да ты можно сказать я и ты.

Буква Вав используется и в смысле противительного союза а. Поэтому и противительный союз а происходит от того же источника.

Таким образом, запятая, а также союзы да, с, и, а все происходят от одного источника: шестой арабской буквы, под названием Вав. Теперь ответим на вопрос, почему запятая называется запятой? Очевидно, потому, что арабская шестая буква (Вав) идет за пятой.

На примере этимологизации русских союзов хорошо видно преимущество системного подхода. Если бы мы поставили перед собой задачу выяснить происхождение только одного из них, скажем, и, то никогда бы не смогли ее выполнить. Вслед за научной этимологией мы оказались бы бессильны. Однако, взятые все вместе, эти союзы обнаруживают единое происхождение от арабской шестерки, являя собой лишь разные варианты написания и произношения этой шестой буквы, выполняющей ту же функцию соединительного союза. Кстати сказать, эта буква используется в арабском и как аффикс при глаголах и именах для обозначения множественности, сравните: катаб (كتب) “он написал”, катабу: (كتبوا) “они написали”. Множественность, как известно, является результатом соединения.

На фоне сказанного становится понятным и происхождение некоторых слов за пределами грамматической темы. Например, стала прозрачной связь между техническим термином шестерня и русским названием шестерки, поскольку шестерня как техническая деталь выполняет функцию соединения.

Любопытно, как трактует происхождение слово запятая научная этимология. Слово происходит говорят ученые от запинаться. Это неправильная этимология. Потому что запинаться происходит от арабского зафина (زفن) “спотыкаться о верблюдице”, что не имеет никакого отношения ни к шестерке, ни к запятой.



ВОПРОСЫ И ЗАДАНИЯ


1. Объясните происхождение буквы а.

2. Сколько букв в арабском алфавите?

3. Какое числовое значение имеет последняя буква счетного арабского алфавита?

4. Чем отличается каждый этаж таблицы числовых значений арабских букв?

5. Назовите арабские буквы, которые имеют сходство в начертании.

6. Почему в арабском языке не пишутся гласные?

7. Почему да, с, и синонимы? Что их объединяет?



1

[1] В арабском два разных К. Одно Кяф (ك вначале и в середине пишется: كـ). Оно произносится средней частью языка. Другое Каф (ق вначале и в середине: قـ ). Оно произносится средней частью языка, мягко.


на главную | моя полка | | Симия |     цвет текста   цвет фона   размер шрифта   сохранить книгу

Текст книги загружен, загружаются изображения
Всего проголосовало: 7
Средний рейтинг 4.0 из 5



Оцените эту книгу